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自私、尖刻、贪婪、势利的杨二嫂变化的原因: 农村经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪(或:市侩)的恶习使她发生了这么大的变化。 练习巩固 (中考题) “我”面对久别重逢的闰土,由“不知道怎样说才好”直至“说不出话”的根本原因,有以下几种理解,选出正确的一项。(3分) ( ) A、“我”和闰土有许多话想说,却不知从何说起。 B、闰土不如从前那样喜爱交流,变得沉默寡言。 C、闰土的思想发生了深刻的变化,漠视彼此友情。 D、闰土信守的封建等级观念让“我”感到无限悲凉。 D 选出下列对中年闰土的形象理解正确的一项。(2分)( ) A.闰土受到多重压迫,生活艰辛,但满怀希望,充满活力。 B.苦难的生活改变了闰土的外表,并没有改变他的内心世界。 C.闰土遵守社会的礼法,并以此处理与“我”的关系。 D.闰土见“我”时虽然没有很多的言语,但儿时的记忆不会忘却,两个人的心灵又融合一处。 C 达标测试 体会第55段中的词语“紫色、灰黄、红活圆实、又粗又笨” ,写出它们在文中的表达效果。(3分) 答:这些词语通过对比,形象地写出了闰土的外貌变化,反映了闰土艰难困苦的生活。 第55段画横线的句子属于哪种人物描写方法?其作用是什么?(4分) 他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣、浑身瑟索着,手里提着一个纸包和一支长烟管,那子也不是我所记得的红活圃实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。 答:是外貌描写(或肖像描写)(2分),表明闰土的生活已陷入贫困之中(2分)。 第三课时 4、结合以下问题,分析“我”是一个怎样的人? (1)“故乡的山水也都渐渐远离了我,但我 却并不感到怎样的留恋”这是为什么? 因为“我”对故乡的现实(即人与事)感到失望,故乡没有给“我”留下好印象。 (2)“我只觉得我四面有着看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷”中的“高墙”指什么? 指封建思想,等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。 (3)“他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活? 新生活指的是:自由、平等、幸福的生活。 4、(1)“我想到希望,忽然害怕起来”为什么“害怕”?(2)为什么说“他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。” (1)因为“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活,但愿望能否实现是未知数,“我”不知道,所以想到希望的能否实现,自然便害怕起来。 (2)闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活,所以说“切近”,我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活,“我”的愿望能否实现还是未知数,所以茫远。 (5)课文再次出现海边奇异的图画,表现了什么? 海边奇异的图画是“我”对美好希望的想象和憧憬。 (6)“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句话有什么深刻含义? 作者把希望比作地上的路,意思是:只空有希望而不去奋斗、追求,希望便“无所谓有”;有了希望并始终不渝地斗争、实践,希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗,就会迎来新生活。——结尾充满了哲理。 “我”二十多年前远离故乡,过着辛苦辗转的生活。回到故乡,看到故乡的衰败萧索,看到故乡人的生活穷困悲苦,看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望,对故乡的未来有着美好的憧憬。“我”希望故乡人过上新的生活。“我”对闰土怀有深厚的感情,表现了“我”对劳苦人民的同情与爱,对等级观念的否定。 所以说“我”不是消沉的知识分子, “我”是一个同情、热爱劳动人民的,追求新生活,心怀希望的、具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。 辛苦展转 奔波劳碌 辛苦麻木 辛勤劳苦 辛苦恣睢 处心积虑 挖空心思 4、三种人的生活 “我” 闰土 杨二嫂 5、文中找出描写“我”的心情的句子,分析“我”的心情是如何变化的? 回故乡—— 急切 见故乡——悲凉 忆故乡——沉重、忧愤 忆闰土——高兴、佩服、依依不舍 见杨二嫂——惊吓、困窘 见闰土——兴奋、惊异、悲哀 离故乡——失望、气闷、悲哀、憧憬未来 闰土: 是一个勤劳善良,质朴老实,痛苦麻木,但不觉悟的农民形象。是在生活重压下艰难挣扎着的中国广大贫苦农民的代表。 杨二嫂: 是贪婪鄙俗、尖酸刻薄,自私庸俗势利的小市民典型。 “我”: 是一个同情劳动人民,没有等级观念,不满黑暗现实、憧憬新生活的进步知识分子形象。
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