冲绳深度教育考察团.PDF

香港神託會培敦中學 Stewards Pooi Tun Secondary School 沖繩深度教育考察團，是香港神託會培敦中學首次越洋跨境的教師發 展之旅，從2017年4月9日至4月13日，五天的行程匆匆過去，留下了 大量珍貴的照片、難忘的回憶和無盡的反思…… 團名為「深度教育考察」，何謂「深度」？詞典的解釋是：「觸及事 物本質的程度」，指對事物理解、體悟的程度，例如說：「他的見解 頗有深度。」誠然，經過五天的行程，大家對事物理解、體悟的程度 加深了。 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀 書示子聿》 這是陸游的教子詩，意思是：從書本上得來的知識，畢 竟是不夠完善的。如果想要深入理解箇中道理，必須要 親自實踐才行。正好借此詩表達對「沖繩深度教育考察 團」的種種真切體會。 國學大師錢穆先生說：「我民族國家已往全部之活動，是為歷史。歷史生命和歷史人生的本質意義更在於 它是超越自然的，兼有物質和精神的內容與價值，融情感和道德為一體。人生這種超越自然求生和物欲之 上的行為目的，有著對真善美的追求，具有愛敬等情感，這便是文化。」如此說來，此行確是不折不扣的 文化之旅！ 太鼓據說源於我國周朝。《詩經‧邶風‧擊鼓》云：「擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。死生 契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。」 在沖繩文化王國公園，年輕女子渾身是勁，正擊鼓起舞，顧盼自豪，不期然讓人想起英姿勃發的木蘭從軍 、楊門女將。在香港，除了傳統節日，龍獅飛舞，鑼鼓喧天中才能看到鼓手，而女子擊鼓更是難得一見！ 小休時，在書局裡無意中看到日本小學的古 詩教材，翻著翻著，「結廬在人境，而無車 馬喧，問君何能爾，心遠地自偏，採菊東籬 下，悠然見南山。」《飲酒》詩赫然就在眼 前，恐怕連陶淵明都想不到吧！沖繩人從唐 代文化擷取的珍寶，藏在經典裡，編進了教 材，學生無不習而誦之。國學大師唐君毅感 歎中華民族之花果飄零，不錯，早已飄然東 渡，在異域開花了。香港乃中華文化支流， 薪火承傳，任重道遠，值得我們深思！ 「我從不肯妄棄一張紙，總是留著留著……」。作家冰心的好文章，一字一句， 至今仍歷歷在目，但物質豐裕的今天，紙張筆記唾手可得，怎樣才能讓學生珍惜 紙張？在沖繩文化王國公園，好不容易才能親手製作出小小一張薄紙，織出 一塊小布，費盡全身力氣才能煮好一碗熱乎乎的湯麵……。也許，對於珍 惜，似乎又有了新的意義、新的體會。遊走在海洋博公園，在珊瑚田， 在自然體驗學校，人與自然竟了無隔閡，契合無間。從前以為是千山萬 水，踏破鐵鞋，原來竟近在咫尺。所需要的，沒有別的，只是一顆心， 然後是行動！ 「鐵之雨」、「鐵之風暴」並非動漫情節，而是第二次世界大戰亞洲戰場最大規模的登陸戰代號，戰役中 ，二十五萬人陣亡，佔沖繩總人口的四份之一。如何想象，沖繩人是如何在美國、中國、日本三個大國的 狹縫之中掙扎？如何委曲求存？沖繩人如何熬過那無止境的漫漫寒冬？走在和平紀念公園和祈念館的小道 上，一排又一排戰歿者的墓碑，明明白白告訴你，死亡的真正意義！ 慰靈塔頂，烏雲漫天，雨水爬過臉龐。聽聽，那冷雨，那聲音，一串又一串問號，穿越久已褪色的歷史時 空，引領我們去尋找答案……。 吳碩駿老師曾賦詩一首《訪沖繩和平祈念公園》，委實發人深省： 國學大師錢穆先生說：「我們可以說，沒有一個有文化的民族會沒有 歷史的，怕也沒有一個有歷史的民族會沒有文化的。」沖繩既保存自 己的傳統文化，首里城──聯合國文化遺產，抬頭看，「守禮之邦」