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浣溪沙 宋 苏轼 苏轼(1037-1101),字子瞻,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、诗人、词人,豪放派词人代表。唐宋八大家之一.眉州(今四川眉山)人 .他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世,世称“三苏”,作品有《东坡七集》、《东坡乐府》等 诗人简介 这首词写于元丰五年(1082)春,当时苏轼因乌台诗案,被贬任黄州(今湖北黄冈)团练副使。这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击,然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。 乌台诗案简介 乌台诗案是北宋年间的一场文字狱,结果苏轼被抓进乌台,被关4个月。御史中丞李定、舒亶( dǎn )、何正臣等人摘取苏轼《湖州谢上表》中语句和此前所作诗句,以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼,苏轼的诗歌确实有些讥刺时政,包括变法过程中的问题。这案件先由监察御史告发,后在御史台狱受审。所谓“乌台”,即御史台,因官署内遍植柏树,又称“柏台”。柏树上常有乌鸦栖息筑巢,乃称乌台。所以此案称为“乌台诗案”。 浣溪沙 [宋] 苏 轼 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。 huàn jìn qí 山下兰芽短浸溪 浸: 泡在水中。 山脚下兰草的嫩芽浸泡在溪水之中。 松间沙路净无泥 松林间的沙石小路洁净无泥。 潇潇暮雨子规啼 潇潇: 形容雨声。 子规: 布谷鸟。 傍晚松林间的布谷鸟在潇潇细雨中啼叫。 谁道人生无再少? 无再少: 不能回到少年时代。 谁说人老不会再回到少年时代呢? 门前流水尚能西 门前的流水还能向西奔流呢! 休将白发唱黄鸡 白发: 老年。 唱黄鸡: 感慨时光的流逝。 不要再感概白发暮年时光流逝了。 唐代诗人白居易《醉歌》中有“听唱黄鸡与白日”句,意思是说,黄鸡催晓,白日西落,时光流逝,人生易老。 苏轼在这里却说“休 将白发唱黄鸡”,反用 其意,劝阻人们不要 徒发自伤衰老之叹。 唐代诗人白居易《醉歌》中有“听唱黄鸡与白日”句,意思是说,黄鸡催晓,白日西落,时光流逝,人生易老。 休将白发唱黄鸡 不要因为自己 满头白发而慨 叹忧伤。 “黄鸡”的本意是? 诗中是指 ? 词的上阕写景,依次描绘出 哪四个画面? 概括上,下阕的内容 “黄鸡”的本意是 诗中是指 指黄鸡报晓 代指时间,时光流逝 词的上阕写景,依次描绘出 四个画面。 兰芽浸溪,沙路无泥, 潇潇暮雨 , 子规暮啼 概括上,下阕的内容 上阕:写暮春三月兰溪的雨后景色。 下阕:写作者虽身处闲境,仍然力求振作的精神。 “暮雨”和“子规”烘托了怎样的心情? 苏轼从眼前的溪水西流悟出了怎样的道理? “暮雨”和“子规”烘托了怎样的心情? 身为贬官,面对暮雨萧萧,子规哀啼,不禁心生悲凉。 苏轼从眼前的溪水西流悟出了怎样的道理? 溪水尚能西流,难道人生就不能再少?又何必自伤自怜,哀叹衰老呢? 上阕 写景 兰芽浸溪 路静无泥 暮雨潇潇 子规轻啼 下阕 抒情 门前流水尚能西 休将白发唱黄鸡 自然的美景和生机令人心旷神怡。 不要徒发衰老之叹。 此时作者是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州,孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的。因此,此词下片所表现出来的对青春活力的呼唤,对老而无为的观点的否弃,便显得尤为可贵。可以说,这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神,是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。 这首词从山川景物着笔,意旨却是探索人生的哲理,表达作者热爱生活、旷达乐观的人生态度。整首词如同一首意气风发的生命交响乐,一篇老骥伏枥,志千里的宣言书,流露出对青春活力的召唤,对未来的向往和追求,读之令人奋发自强。 1.下列说法不正确的一项是( ) A.上阕写景,山下小溪边,长着矮小娇嫩的兰划,松间沙路洁净无尘,画面清新优美,淡雅宁静。 B.“潇潇暮雨子规啼”一句写黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声,正所谓鸟鸣山更幽,突出了环境的静谧。 C.下阕转入抒怀,“门前流水尚能西”句,写词人由西流的溪水,想到“人生无再少”,因此为时光流逝、人生短暂而叹息。 D.全词情景交融,恬淡优美的景色,富有情趣的语言,充满人生哲理的议论,表现了词人执着生活、呼唤青春的情怀。
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