湖南文艺出版社高中音乐选修演奏赶牲灵.ppt

赶牲灵 赶牲灵是一首陕北的地方民歌。在旧社会，陕北的人们生活十分贫苦，许多男人为了谋生，除了“走西口”到外地谋生外，有相当一部分人靠赶牲灵谋生。这首歌及另一首《跑旱船》，均为民间艺人张天恩编创，于1949年教唱给西北文工二团的杜锦玉、白秉权等多人，于1956年全国第一届音乐周期间由中唱制成唱片发行。1956年8月，杜锦玉参加了全国第一届音乐周，在北京演唱了《赶牲灵》，白秉权演唱了《跑旱船》，中国唱片厂把这两首歌分别制成唱片，在国内外发行。 陕北赶牲灵通常会有四头骡子。走在最前面的叫头骡。有的头骡装扮得比较讲究，在笼套顶部两耳之间用铜丝竖扎三簇红缨缨，下端镶着三面圆镜，阳光一照闪闪发光，如同三盏明灯。头骡颈部一般会挂一串响铃，前胸下垂两束红缨缨，中间也坠一串响铃，走动时，颈部和胸前的铜铃一步一响，发出清脆的声音，形容为“哇哇声”。 创作者 如诗如画，广袤厚重的西部大地，自古就是民歌的摇篮。这里流传着许多与赶牲灵和赶牲灵的脚夫们有关的民歌。陕西省这首闻名全国的信天游《赶牲灵》也是其中之一。山大沟深的陕北，道路崎岖重重阻隔。因此，包括春种秋收，行旅运送等诸多事宜，几乎都离不开马牛驴骡这些大牲畜。 对于给自己带来极大利益的牲畜们，当地人爱护备至，充满感情，不仅不能虐待甚至连“牲口”、“牲畜”这样的名称也叫不出口，而总是非常亲切地称它们为“牲灵”，好像这些牲畜如人一般有觉悟，有灵性。为了生存，为了贸易，就有了“赶牲灵”的脚夫。赶牲灵的人们笑对人生，用生活创造了这首《赶牲灵》。 最早留下这首陕西经典民歌《赶牲灵》录音的人，是杜锦玉。1956年在全国音乐周上杜锦玉、白秉权演唱了《赶牲灵》、《跑旱船》等民歌。60年代我国著名女高音歌唱家朱逢博在独唱音乐会上曾多次演绎《赶牲灵》，灌制了唱片，成为她众多民歌演唱中的保留曲目之一。 歌词 走头头的那个骡子哟哦　　三盏盏的那个灯　　哎呀带上的那个铃子哟　　噢哇哇得的那个声　　　　白脖子的那个哈巴哟哦　　朝南得的那个呀　　哎呀赶牲灵的那人儿哟　　噢 过呀来了　　你若是我的哥哥/妹妹儿哟　　招一招你的那个手　　你不是我那哥哥/妹妹哟　　走你得的那个路 歌词 　 走头头的那个骡子哟哦　　三盏盏的那个灯　　哎呀带上了那个铃子哟　　噢哇哇得的那个声　　你若是我的哥哥/妹妹儿哟　　招一招你的那个手　　你不是我那哥哥/妹妹哟　　走你得的那个路　　你若是我的哥哥/妹妹儿哟　　招一招你的那个手　　你不是我那哥哥/妹妹哟　　走你得的那个路 赶牲灵 赶牲灵 谢 谢