西游记之从心解读.doc

PAGE PAGE 48 写在前面： 感谢周超给我工资，让我有较充足时间阅读写字，虽然也许正常工作更能对双方有利，但是人家不欠我一分钱，情义更是无价，人家也不是我孙子得听话我所想所为。总结一句人话:我还是要感谢！ 目录 一．序言 心即是佛 总体评价 比其他三高；四种读法；心解；人为何要成佛；如何修佛；出世入世；等 二．我诗词一首 三．正文 一．西游记之个人解读 序言 心既是佛，只以心解 我本求心不求佛，了知三界空无物，若欲求佛只求心，只这心心心是佛。心既是佛，三界为空，万法唯识。没人可以污染你，清净只在自心。 佛在心头莫浪求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。修心成佛，成佛在于反求自心。 我欲求心心自持，求心不得待心知，佛性不从心外得，心生便是罪生时。外求无益 “不是只有死去，才会见到地狱天堂；不是只有唐僧，才会遇到菩萨魔王；我们从一出生，就走在去西天取经的路上。”而事实上，这个世界有很多很多叫“人”的东东早早的把属于自心的本性丢掉了，却还声称他们生活过。错矣！如果来的不明，去的糊涂，那是愚昧众生； 可悲可叹！只有修性明心，超脱凡人，天地万物都转不动我，而我却可以见一花一草而会心大笑，悟道成佛。岂不快哉！ 读西游记，千人千解，万人万悟，只以心解，方是正途。 中华历史源远流长，国学文化博大精深，其中的大宝藏需要国人深挖萃取，经世致用，自可屹立于世界之林。然而，古人自持地大物博而骄傲于表，今人崇洋媚外而卑劣入骨，这是宣传中最好的时代，也可能是灭亡前的最疯狂的时代；唯利是图之下，国人之劣行犹胜于古：人之上，把所有人不当人，人之下，自己乐于做犬猪，孰不知无人格，何来国格，劣个体，如何强民族？这就要从传统文化，国学知识中汲取智慧。对于国学大智慧，古之君子怀玉而不市，今之世人抱石而炫之。所以书博观而约取，厚积而薄发，需要读薄，贯而致用，正如淘万沙而掘金矿，砺大海而择宝珠，知行合一，行胜于言，论语讲君子敏于事而讷于言，言之不出耻之不不逮。如此方为大道。中华文化盛于世界之时，中华民族自然强于世界之林。总结：一切圣贤皆以无为法而有差别。 水流花谢，一朝明月！文学是国学的一叶，一叶见秋！历史上的朝代在文学上都有一些代表性东西：唐朝盛世，唐诗大气开阖，品格高上，数量品质之高，空前绝后；宋词风雅，毕竟还是文人点缀；元曲来自民间，有关汉卿，张养浩可成一时现象；明清小说因为受文字狱和异族高压，而曲笔掩饰，但是文字故事也都较精彩，这只不过相对所谓正史而言，其实正史野史戏说，历史也不过是任人打扮的小女孩。最后要多说一句，正对今日文学文化现象，后人的总结只能是儿童幼稚：穿越戏说，以丑为美，正不压邪；因为统治者把愚民发挥到至高水平：而广大愚偶们沉迷其中，私情淫爱，虚妄不羁，像一节电池一样不愿意醒来，高人说过，领导者的牛逼程度与国民的傻逼程度成正比。结合热门电影小时代的评论是：小时代的票房数量就是中国人的脑残数量。信可然也！这可能是某些人的最好时代，更可能是礼崩乐坏，其民尚利，国家将亡的末世时代！ 山水之间，非山非水！说了上面这些，看似离题，实则入体。因为看问题当从整体看个体，宏观大方面入具体问题；管中窥豹，只见一斑；而假若人眼大如天，当见山高月更远。高屋建瓴，方可入木三分。 读书学习简单分三层，一是机械背诵时间地点人物等，此为不入流；二是理解横向纵向原因，摘枝去叶，直接指向根本，说明原因；三是经世致用，以成事业，利国利民。此为真读书，大明白！ 言归正传！提到四大名著，国民人人皆知，红楼梦有研究会，学者方兴未艾二百多年；水浒传人们耳熟能详；三国演义也被外国人企业家热捧推崇；但是，我今天要说事实上西游记才是最被低估的大智慧之书。西游记是给明心见性大智慧的人读的，大众凡人只把他看成魔幻小说，岂不可悲可笑！四大名著中，红楼梦再好不过是文学价值高的社会学小说，水浒传好就在投降主义（毛泽东语，此话当反听正用），而三国非正史，权谋害人，厚黑异端，有违孔子著春秋褒善扬美之向善之心。 对于西游记，正所谓中人以下不可语上，下里巴人众，阳春白雪寡，一个小学生很佩服他的老师，但不会认为爱因斯坦多厉害。老子讲，大道多为世人可笑，而西游记为愚人所不解误解，也是再正常不过的了。 先说说常见对西游记的四种解读： 儿童动画：简单好玩的妖怪，当动画片看，可爱之余，不做解释。 社会学者：孙悟空反抗封建专制，自由精神；有此一点，管中窥豹。 奇谈曲解;以吴闲云等为首，如罗刹女与老君有一腿，红孩儿是老君儿子等等奇谈怪论，哗众取宠为搏人眼球以看，满足今天全民娱乐至死的精神，（正如爱搞破鞋心中有妓的人看那个女人都像不正经，其实是自心歪问题，不足与论），这也正象书中讲的旁门外道邪路，迷人心智，离正途中心远矣，甚至可以说妖言惑众。此是恶人以刀剑杀人，学者以牛论歪理文字思想害人。孔子言：可