论名师的教学主张及其研究.doc

PAGE PAGE 3 1.名师工程如何造就出名副其实的大家公认的名师？ 2.为什么有的名师昙花一现，而有的名师到了七八十岁仍然具有强大的影响力？为什么有的名师总是原地踏步，而有的名师终成大家？ 3.名师及其成长的标志是什么？名师与其他优秀教师的区别的核心内涵是什么？名师可持续发展的内在机制是什么？ 4.每个名师都必须钻写基于教学主张的论文（系列论文），并至少有一篇在核心刊物发表，此为名师研修结业的必备的核心条件。 论名师的教学主张及其研究 余文森 教学主张是名师教学的内核和品牌，缺乏教学主张，或者教学主张不鲜明、不坚定，就称不上是真正意义上的名师。教学主张也是区别于其他教学名师的重要特征，教学名师、名家和流派的差异性，主要表现在不同的教学主张上。这是我们对名师的基本定位，有不少教师教学业绩突出、教学经验丰富、教学特色明显，但却没有孵化出自己的教学思想，没有凝炼出自己的个人理论，没有提出自己的教学主张，从而只是停留在所谓好教师或优秀教师的层面，不能往教育家方向和境界发展，这是非常令人遗憾的。 这类似有的地方的产品质量很好，价格又低，所谓价廉物美，但因缺乏品牌培育，在全国不能产生影响力，不能做优做强，从而也影响自身的发展。教学主张不仅是我们对名师个人发展的定位，也是我们对名师培养工程的定位。据我个人理解，不少名师培养工程流于形式、特色不够、针对性不强、成效不高，就是因为缺乏教学主张的统领。名师只能量身定做，进行个性化培养，它必须围绕教学主张这一核心、中心、灵魂展开。无论是名师的成长还是名师的培养，主张的提出是关键（前提），主张的研究是核心（中心）。 一、教学主张的提出（来源） （一）.教学主张是名师的教学思想、教学信念 思想来自于思考，优秀教师在教学实践活动中都会自觉不自觉、有意无意地对相关问题进行思考，并在此基础上产生或形成对教学的一些看法、想法、念头、观点，我们将其统称为教学思考，这些思考不乏是有价值的见解，但总体而言，是相对零散，不够系统的；是相对浅层，不够深度的；是相对模糊，不够清晰的。只有经过理性加工和自我孵化，教学思考才能提升和发展成为教学思想。教学思想是教师对教学问题的系统的、深刻的、清晰的思考和见解，它具有稳定性和统领性，稳定性意味着思想一旦形成，不容易改变；统领性指的是对教学行为的影响力，行为是由思想而生的。柏拉图曾说过，奴隶之所以是奴隶，乃是因为他的行为并不代表自己的思想而是代表别人的思想。名师应该是教学的主人，而不是奴隶。名师的教学行为应该代表名师自己的教学思想。教学思想是名师的第一素养。思想形成人的伟大，“我不能想像人没有思想：那就成了一块玩石或者一头畜性了”（帕斯卡尔），教学思想形成教师的伟大，没有教学思想，教师就成了一台教学机器；思想——人的全部的尊严就在于思想，没有教学思想，就没有教学尊严可言，教师唯有形成自己的教学思想才能拥有教学乃至人生的尊严。马克思说得好：“能给人以尊严的只有这样的职业，在从事这种职业时，我们不是作为奴隶般的工具，而是在自己的领域内独立地进行创造。”把有价值的教学思考转化为教学思想，把正确先进的教学思想转化为教学信念（信条、理想、信仰），使教师的教学认识、教学情意不断得到升华。教学思想的最高境界是教学信念（教学信仰、教学信条）。可以说，教学信念是一种理想化、信仰化了的教学思想。教学信念有三个表现特点，一是对某种观念极度信服和尊重，并以之作为人生行动的准则；二是带有情绪情感色彩，按理念去行动会产生肯定而积极的情感，否则就产生否定而消极的情感；三是带有“习惯”性，自然地按照自己的理念去行动。心理学研究表明，信念一旦产生就很难改变，除非受到有意的强烈的挑战。 （二）.教学主张是名师的“个人理论”，它来自实践又高于实践 理论来自实践，优秀教师在教学实践活动中都会形成和积累一些行之有效的做法、招数、策略、特点、亮点，我们将其统称为教学经验，这是真正原生态、原发性的东西，是教学的宝贵的资源。遗憾的是不少教师仅仅满足于自己的经验，以为有了实践就有了真知，凭教学经验能够取得教学的成功，所以他们往往自觉或不自觉地以经验的目光审视、看待教学问题和教学行为，从而把自己的认识、实践局限于经验的范围，经验反倒成了自己提升的“樊篱”，有的教师因此出现止步不前甚至倒退的情况。特级教师们普遍反映，他们在高原期一致的感觉，也在于“理论的贫乏”。我们认为，相应的实践经验无疑是促进理论滋生的最有价值的资源，教师的个人理论一定是来自教师个人的实践和经验，但是，由实践到理论，由个人经验到个人理论，这个过程不是自发产生和实现的。教师不仅要有实践意识，而且需要有理论自觉，一方面把自己的经验、把自己的所行、所见、所闻、所得加工、提炼、升华为理论；另一方面，用先进科学的理论反思、批判、充实、引领自己的实践和经验。通过这样