粤教版高中美术选修书法行书.ppt

行书 行书是介于楷书和草书之间的一种书体。它写起来比楷书方便快捷、灵活多变，认起来又比草书清晰易辨，因而受到人们广泛欢迎。 隶书在汉代居正统地位，魏晋之际，隶书逐渐被楷书取代。与此同时，行书和草书也逐渐出现。楷书从汉末萌芽到唐代最后定型，其间经历了漫长的历史时期，而行、草却早在晋代就已成熟。 行书代表作中最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》，前人以“龙跳天门，虎卧凤阙”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。 行书的名称始见于西晋卫恒《四体书势》一文：“魏初，有钟（繇）、胡（昭）二家为行书法，俱学之于刘德升。” 唐代张怀瓘《书断》记载：“行书者，刘德升所作也。即正书之小伪，务从简易，相间流行，故谓之行书。”张怀瓘在其《书议》又云：“夫行书非草非真，离方遁圆，在乎季孟之间，兼真者谓之真行，带草者谓之行草。”明代丰坊在《书诀》中则有更为形象的描述：“行笔而不停，著纸而不刻，轻转重按，如水流云行，无少间断，永存乎生意也。” 行书正因其行云流水、书写快捷、飘逸易识的特有艺术表现力和宽广的实用性，从产生起便深受青睐、广泛传播。行书历经魏晋的黄金期、唐代的发展期后，在宋代达到了新的高峰，于各种书体中逐渐占居主流地位。纵观漫长的书史，篆书、隶书、楷书的发展都存在盛衰的变化，而行书则长盛不衰，始终是书法领域的显学。历代书法大家共同书写了行书发展辉煌灿烂的历史。 王羲之 王羲之（303～361），字逸少，东晋书法家，因曾任右军将军，世称“王右军”。又因他在书法艺术方面的伟大贡献，被后人尊为“书圣”。虽然现在已无王羲之真迹存世，但从流传下来的摹本、刻本中仍可看出，其行书的笔法已趋于完善，结字布白也都形成了法度。 晋 · 王羲之《姨母帖》 晋 · 王羲之《平安·何如·奉橘帖》 晋 · 王羲之《丧乱帖》 晋 · 王羲之《兰亭序》 王献之 王献之（344～386），字子敬，“书圣”王羲之第七子，晋中书令，世称“王大令”，又与其父并称“二王”。他的行书，在继承家学基础上有所发展，主要是用笔外拓，取势洒脱。《地黄汤帖》、《鸭头丸 帖》是王献之行书的代表作。 晋 · 王献之《鸭头丸帖》 晋 · 王献之《地黄汤帖》 陆柬之 陆柬之，初唐人，生卒年代不详。陆柬之是唐代著名书法家虞世南的外甥，唐人评其行书为“妙品”，其可靠的传世黑迹有《文赋》长卷。 从这件作品中可以看出，作者深得《兰亭序》之静雅气韵。观其用笔，入笔不浮不滞，行笔不疾不迟，收笔交代清楚。通篇字形有大有小、有扁有长，安排得参差错落，舒适自然。初看只觉“四平八稳”，细玩才知平中有奇，意境幽深。 唐 · 陆柬之《兰亭诗》 唐 · 陆柬之《文赋》 李邕 李邕（678～747），字泰和，唐北海郡太守，世称“李北海”。宋代《宣和书谱》说他“初学右军行法，顿挫起伏既得其妙，复乃摆脱旧习，笔力一新”。唐以前刻碑必写篆、隶、楷书，唐太宗首倡行书写碑，李邕是身体力行的拥护者。他写的行书碑文，体势开张，笔力雄健，故而有“右军如龙，北海如象”之说。 唐 · 李邕《李思训碑》拓片 唐 · 李邕《麓山寺碑》拓片 颜真卿 颜真卿（709～785），字清臣，唐平原太守、鲁郡开国公，世称“颜平原”、“颜鲁公”，是中国书法史上一位极富创造精神的革新家。在行书方面，他是晋代以后第一个敢于冲破二王藩篱，独辟蹊径、自成面目的大师。他在二王笔法的基础上融入篆意，结字、连篇时着意去除婉丽形象，增加雄浑气魄。 唐 · 颜真卿《祭侄稿》 苏轼 苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，人称“苏东坡”。苏轼是宋代取得多方面成就的一位文学、艺术大师。他的行书曾学《兰亭序》， 并广泛取法唐代李邕、徐浩、颜真卿、柳公权诸家，以 博大才学和豪迈胸襟，自成一家。 宋 · 苏轼《黄州寒食诗》 赵孟頫 赵孟頫（1254～1322），字子昂，号松雪道人。他是唐宋以后承继二王正统的一代大家。 赵字的突出特点是处处力追王字。赵孟頫对王字的笔法、结构、行款、格局都烂熟于胸。他把二王的各种书写习惯清晰化、条理化，总结成规律，在自己的书写实践中尽力体现，于是赵字便浑身都是“王法”。 元 · 赵孟頫《前赤壁赋》