《晋灵公不君》(2015课用)资料.pptVIP

《左传》是中国古代第一部叙事详尽的编年体的历史著作。《左传》全称《春秋左氏传》，原名《左氏春秋》，汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。叙事有“详而博”的特点，富有戏剧性的情节，有具体的人物活动，这种叙述风格成为后世楷模。 解 题 本文选自《左传·宣公二年》，题目是编者后加的。 不君——不行君道。君：名词用作动词。 第一课时：感知课文 1、高声朗读课文： 注意节奏、停顿、情感。 2、结合注释完成下列内容： 生字正音、重点语词的意义。 3、用现代汉语口译全文。 赵盾和士季发现了厨子的手，追问厨子被杀的原因，并为这件事忧虑。赵盾准备进谏，土季说：“您进谏，如果国君不接受，那就没有谁能接着进谏了。请让我先去吧，没有采纳，您再继续劝说。”士季往前走了三次，伏地行礼三次，灵公假装没看见。到了屋檐下，晋灵公才看了看他，说道：“我知道所犯的错误了，准备改正它。”士季叩头答道：“哪个人没有过错呢？有了过错却能改正，没有什么善事能比这个更大的了。《诗经》上说：‘没有谁没有个好的开头，但很少能坚持到底。’照这样说来，能够纠正错误的人是很少的。您能有始有终，那末国家就巩固了，哪里仅仅是臣子们有所依靠呢。《诗经》又说：天子有没尽职的地方，只有仲山甫来弥补。意思是说过失是能够弥补的，您能弥补自己的过失，君位就丢不了啦。”??? 第二课时：问题讨论 1．《晋灵公不君》一文从哪几个方面写出了晋灵公的残暴？ 请分别用一个四字短语概括晋灵公不君的具体实例。 厚敛雕墙 弹人观辟 虐杀宰夫 进谏不入 患谏贼之 伏甲嗾獒 2．以儒家的观点如何认识《晋灵公不君》中赵盾这个人物？ 3、文章还写了哪些人物？塑造这些人物有何用？ 人物形象概括： 鉏 麑： 提弥明： 灵 辄： 舍生取义 机智勇敢 忠肝义胆 知恩图报 4、如何理解董狐“赵盾弑其君”和赵盾“为法受恶”这一事实？ 春秋笔法——是我国古代的一种历史叙述方式和技巧 1、以合乎礼法作为标准，不隐晦事实真相。 2、从当时的伦理道德出发，以定名分、明等级作为评判人物和事件的标准，“褒贬劝惩，各有义理”。 拓展探究：“春秋笔法” 晋代杜预解释：一曰微而显（微言大义，暗含褒贬）；二曰志而晦（隐晦）；三曰婉而成章（避讳）；四曰尽而不汙，直书其事（实录） 孔子所谓的直书有两重含义：其一是史实的标准；其二是史义（符合纲常伦理道德）的标准。 董狐认为“赵盾弑其君”的理由是什么？ “亡不越竟，反不讨贼。” 如何理解董狐“赵盾弑其君”和赵盾“为法受恶”这一事实？ 儒家尊奉“君君，臣臣，父父，子子”的人伦道德秩序。 孔子说： 所谓大臣者，以道事君，不可则止。（《论语.先进》） 分析文章是如何体现儒家君君，臣臣，父父，子子的思想观念的？ 1．“君君，臣臣，父父，子子”的意思是：君像个君样，要按君道去做，臣像个臣样，要按臣道去做，父子也一样。 2．晋灵公不君，是说晋灵公不行君道。厚敛以雕墙，从台上弹人，屠杀宰夫，不但知错不改，还暗杀、谋害忠臣，哪里像个国君呢？ 3．赵盾身为臣子，他对晋灵公滥杀宰夫直言敢谏，尽了忠君之职。赵盾在职守上是做到了宵衣旰食。他盛服待朝，“不忘恭敬”。从赵盾对待饿坏了的灵辄来看，又做到了养民也惠了。赵盾的确是按臣道而行的一个良臣。 4．写灵辄虽然着墨不多，却写出了一个孝子的形象。灵辄按子道而行，三天没吃饭，都快饿死了，当得到一点吃的，还不忘留下一半带给母亲。这可谓是大孝。 5．董狐认为是赵盾弑君。这看起来不公，但文章结尾为赵盾婉惜说：“为法受恶，惜也。”这里所说的这个“法”就是儒家的君臣之道！ 6.《春秋》是阐述孔子政治理想的，《左传》号称是解释《春秋》的。《春秋》说赵盾弑君就是要求一个臣子要“忠之至”，忠到极致才成。也就是说赵盾忠的还不够，责备他呀！这是名分所在！ 由此，我们可以看出文章的确是比较全面深刻地反映出儒家伦理思想。 讨论探究：《晋灵公不君》哪些地方体现了“春秋笔法”？ “晋灵公不君”中“不君”就暗含了作者对晋灵公的态度，正所谓“一字寓褒贬。” 董狐以“赵盾弑其君”的罪名写进史书中，就是“春秋笔法”的真实体现。“春秋笔法”包括据事直书和不隐晦事实真相。董狐站在礼义的角度，以当时的礼义为标准来评价赵盾的行为，“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”按照当时的礼法，臣下逃离了国境，君臣之义就断绝了，可以不承担效忠君主的责任了。赵盾没有逃离国境，因此他还有效忠君王的义务