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生字的音与形 论语?? 说???? 愠???? 罔???? 殆????? 不逾矩???箪??? 好?? 曲肱 笃志 子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?” 曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?” 子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。” 子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。” 子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。” 子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回/也不改其乐。贤哉,回也!” 子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。” 子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。” 子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。” 子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍昼夜。” 子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。” 子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣。” 文言文翻译的原则 文言文九字翻译法 再 见! 世界10大思想家,第一名就是孔子。其他9人为希腊的柏拉国、亚里士多德,意大利的阿奎那,波兰的哥白尼,英国的培根、牛顿、达尔文,法国的伏尔泰,德国的康德。 修身做人: 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? (第一章) 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(第二章) 三十而立,四十而不惑(第三章) 不义而富且贵,于我如浮云。(第八章) 《论语》包含的思想内容 文言实词(通假字): “有”通“又”——吾十有五而志于学。 “说”通“悦”,愉快。 古今异义: 1.有朋自远方来(古义:志同道合的人。今义:朋友) 2.不亦君子乎(古义:道德上有修养的人。今义:人格高尚的人) 3.可以为师矣(古义:可以、凭借,是两个词。今义:可能、许可。) 4.学而不思则罔(古义:迷惑、迷茫而无所适从。今义:蒙蔽,没有。) 5.思而不学则殆(古义:疑惑。今义:危险、几乎) 6.饭疏食饮水(古义:粗劣。今义:疏通,疏散) 7.饭疏食饮水(古义:冷水。今义:无色、无味、无臭的液体,包括冷、热水。) 8.匹夫不可夺志也(古义:普通人,男子汉。今义:无学识,无智谋的人。) 为人谋而不忠乎。 可以为师矣。 知之为知之…… 为 为,替。(wèi) 为,做,当作。 为,是,就是。 (wéi) 人不知而不愠。 温故而知新。 知,了解。 知道,得到,懂得。 知 学而时习之。 知之为知之。 择其善者而从之…… 之 代词。 文言虚词: 仁在其中矣。(它的) 择其善者而从之……(他人) 其 代词。 文言虚词: 学而时习之。 温故而知新。 择其善者而从之…… 人不知而不愠。 为人谋而不忠乎…… 学而不思则罔…… 博学而笃志。 而 承接。 转折。 并列。 文言代词: 吾日三省吾身。 吾,人称代词,我。 词的活用: 1.学而时习之(时,按时,名词作状语) 2.吾日三省吾身(日,每天,名词作状语) 3.温故而知新(故:学过的知识,旧知识,新:新的理解与体会,都是形容词作名词) 4.传不习乎(传:老师传授的知识,动词作名词) 5.饭疏食饮水(饭:指吃饭,名词作动词) 6.回也不改其乐(乐:以......为乐趣,意动用法) 省略句: 1.可以(之)为师矣(介词“以”后面首略宾语“之”,代“温故而知新的人”) 2.人不知(之)而不愠(动词“知”后面省略宾语“之”,代“自己”) 3.(择)其不善者而改之(句首省略了动词“择” 富安中学刘瑛 1、学而时习之,不亦说乎? 2、吾日三省吾身 3、学而不思则罔,思而不学则殆。 4、温故而知新 5、博学而笃志,切问而近思 6、七十而从心所欲,不逾矩 同“悦”,愉快。 多次进行自我反省 罔:感到迷茫而无所适从。殆:疑惑 《论语》巩固训练——解词 故:旧的知识 笃:忠实,坚守 逾:超过,越过 孔子(前551~前479), 我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。 孔子的思想:“仁”孔子创立了以“仁”为核心的道德学说 。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。 人物简介 孔庙 祭祀孔子的地方 孔府 孔子嫡系子孙居住地 孔林:孔子墓地 山东曲阜“三孔” 《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。是记录孔子和他的弟子言行
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