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结合文章的内容,回答我们应该如何来对待自己的“无知”呢? 一个人的聪明不在于他比别人知道得多,而在于他坦然地承认自己的无知。面对于“无知”的问题,我们要经常念叨着“怎么办”,并且力图去解决它。 话题:实事求是 比喻论证:世界文化遗产如汪洋的大海一样博大,每个人所学到的就像沧海一粟那样渺小,所以人要有一颗敬畏和谦虚的心。 在现实生活中,那些对自己要求轻而对别人要求严,那些要求别人苛刻,而要求自己却宽松,那些喜欢把责任推到别人头上的人,必然会招致诸多的怨尤,要改变这种情况,需从自己身上下工夫。? 10.子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。” 重点翻译:①必不得已:隐含假设关系,可译为:如果不得不去掉一项; ②于斯:于,介词,在,对;斯:指代词,这.③何先:宾语前置,先何,去掉那一项.   子贡请教施政方面的问题。孔子说:“使食粮充足,使武器装备充足,百姓就会信任政府了。” ?子贡说:“如果迫不得已一定要去掉一项,那么对于这三项先去掉什么呢?”孔子说:“先去掉充足的武器装备。” ?子贡说:“如果迫不得已一定还要去掉一项,那么对于剩下的两项先去掉什么呢?”孔子说:“先去掉充足的粮食。自古以来人都是要死的(没有粮食也不过是死亡而已),但假如人民不信任政府,那政府就不可能站得住脚了。” 二、合作探究。 1、结合文章的内容,回答我们应该如何来对等自己的无知呢? 二、合作探究。 2、根据文章的内容,请同学们说一说我们应该如何来看等自己的过错呢? 正视无知-------实事求是 启发:对于文化知识和其他社会知识,我们应当虚心学习、刻苦学习,尽可能地多加以掌握。一个人的聪明不在于他比别人知道得多,而在于他坦然地承认自己的无知。人的知识再丰富,总有不懂的问题。那么,就应当有实事求是的态度。只有这样,才能学到更多的知识。 三、课堂小结 人贵有自知之明 知错就改 严以律己宽以待人 ?????? 欲速则不达,要有长远打算 人要讲信用 人需要磨砺 懂得惜时 11、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 孔子说:“天冷了以后,才知道松柏是最后零落的。” 一个人的品质高下,只有在矛盾冲突的时候才能表现出来。 讲诚信就能安邦强国,不讲诚信就要亡国亡民 诚信作为一种社会关系的存在,与制度因素和社会变迁的影响密切相关,中国人民大学法律社会学周孝正教授在接受媒体采访时直言,随着近年社会结构的变化,中国诚信状况不但越来越差,而且有些方面甚至极其糟糕,已成为一个显著的社会问题,毫不夸张地说,再这样发展下去,就有可能较大地损害国家主权信用。 ???? 这并非是危言耸听,出现这一现象,主要原因还是政府诚信出了大问题。周孝正认为,诚信作为诚信体系建设的三个重要组成部分之一,直接关系到党和政府的形象。“民无言不立”,诚实守信,才能政令畅通,才能确保国民经济和社会发展战略的顺利实施。否则,诚信的缺失在中西方社会中形成的强烈对比就显得苍白无力,就拿资本市场来说,在美国,百年时间才发展出3000家上市公司,而在中国,30年时间里就涌现出了3000多家上市公司,甚至连生产扑克的企业也上市了,比起国外知名品牌、百年老店,中国的企业明显缺乏一种文化的沉淀,一些上市企业为了尽快上市圈钱,不惜伪造假账,我们可以经常看到上市公司的一些诚信缺失的黑幕报道。 ?春秋战国时期,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时商鞅变法的法令已经准备就绪,但没有公布。他担心百姓不相信自己,为了树立威信,推进改革商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。终于有人将木头扛到了北门,商鞅立即赏了他50 金。商鞅的这一举动,在百姓心中竖立起了威信,接着商鞅下令变法,新法就很快在秦国推广开了。新的变法使秦国渐渐强盛,最终统一全国。 周幽王有个宠妃叫褒姒,为博美人一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上燃起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,就率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博美人一笑的花招后就愤然离去。褒姒见到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。 五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不会在上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘。 青松? 作者:陈毅 元帅? 大雪压青松,? 青松挺且直。 要知松高洁,? 待到雪化时.? 赞颂了人的坚韧不拔、宁折不弯的刚直与豪迈,和

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