12《陋室铭》优秀课件.ppt

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译文   山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不觉得简陋了)。苔藓碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。说说笑的都是博学的人,来来往往的没有无学问的人。[1]可以弹不加装饰的琴,阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢? 苔痕上阶绿,草色入帘青。 利用文下注释自由轻声译读课文,不懂的地方做标记。 译文:碧绿的苔藓,长到台阶上; 青葱的草色,映入竹帘里。 斯是陋室,惟吾德馨。 译文:这是简陋的屋子,只是我的品德好 (也就不感到简陋了)。 山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有? 陋室铭 刘禹锡 问题 本文从哪些方面写陋室? 陋室 1,周围景色:“苔痕上阶绿,草色入帘 青”。写出自然环境清幽宁静。 2,交往人物:“谈笑有鸿儒,往来无白丁 ”。写与人交往高雅脱俗,既写出客人高雅,同时也写出陋室主人的高雅。 3,生活内容:“可以调素琴,------劳形”。陋室主人高雅脱俗的情致,怡然自得的神情。 填空: 1 文中写陋室环境的句子是: 2 写陋室中人的句子是: 3 写陋室中事的句子是: 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 1 课文开头两句话以“山”,“水”起 笔, 运用什么修辞方法?它们与陋 室有什么关系? 比喻和类比方法,以虚衬实,引起下文对中心的表述。一方面引出主旨,另一方面,表明陋室不陋。“山”“水”比陋室,“仙”“龙”暗比自己。这四句既是形象的比喻又是事物的类比,表明陋室也具有“名”与“灵”的性质 交流研讨: 1 、 作者明明是称赞他自己的“陋室”,为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”?结尾引用孔子的话有什么作用 ? 运用类比,引古贤之名室证“陋室”,意在以古代圣贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。引用孔子的话与前文“斯是陋室”遥相呼应,这是全文的画龙点睛之笔。突出表明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 2、 文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋之有”,这些矛盾吗? 不矛盾,“陋”是针对房子本身的简陋而言,而“不陋”是说如果主人的精神品质高尚的话,房子就不显得简陋了。“陋”是指物质上的,而“不陋”是指精神上的。 3、 反复诵读,挑选最喜欢或认为用得最精妙传神的词、句细加品味并作旁批。 赏析品味 苔痕上阶绿,草色入帘青” 。运用对偶和拟人,一个“上”字,一个“入”字,把苔痕和草色写活了。显得既有精神,又有情味,从中流露出作者对陋室周围景色的喜爱之情。 想一想 作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感情? 通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 诸葛亮: 扬雄: 孔子: 三国时蜀汉丞相,著名政治家和军事家。 西汉时辞赋家,语言学家,曾官至上品。 春秋时期伟大的思想家和教育家,被后世尊为“圣人”。 有名的先贤 诸葛亮: 扬雄: 孔子: 闲居草庐, 淡泊明志,宁静致远。 潜心修学, 对官职和金钱的淡泊,是后世的典范。 想要搬到九夷去居住,有人说:“那里太简陋,怎么能住呢?”孔子说:“君子居之,何陋之有?” 淡泊的情怀 分析本文“托物言志”的写法。 托物: 言志: —— 陋室 (对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。) —— 表达了作者高洁傲岸的情操和 安贫乐道的情趣。 (文章主题) 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网 教学目标: 1、理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 2、了解铭文的特点。 3、理解托物言志的写法。 4、朗读、背诵全文。 教学重点:多种形式的诵读

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