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主旨探究关于本文的主旨有如下表述:中华民族以“诚信”著称于世,而其最早的源头就是孔子,孔子以身作范,告诫他的弟子及后人,只有做到“诚信”才能完善个人的修养,才能促进社会的进步,才能赢得百姓的信赖。时至今日,时代和社会都已经历万千变化,但蓦然回首,却发现我们已距离圣人的教诲越来越远,如何找寻昔日的谆谆教诲,是时代和历史赋予我们的艰巨使命,圣贤已矣,我辈当自勉。 一是信用是人的立足之本,没有信用就无法在社会上立足; 二是强调信用不仅指对人要守信,还要注意对自己负责,守信自己的信仰、目标,不能迷失自己。 子曰:"人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏 ,其何以行之哉?" 《庄子?盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”《史记?苏秦列传》:“信如尾生,与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。”唐?李白《长干行》诗:“常存抱柱信,岂上望夫台。” 用以表示坚守信约。 曾子,又叫曾参,春秋时期鲁国人,是孔子的弟子。曾子妻哄小孩时随口答应儿子要杀猪给他吃, 事后,曾子为了实现这个承诺真的杀了猪。“曾子杀彘”是则家喻户晓的故事, 通俗而深刻地阐明了父母一旦有所承诺,就一定要守信兑现的道理。曾子用自己的行动教育孩子要言而有信,诚实待人。 为人治国---------诚信 人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。 ——(中)三毛 信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——(瑞士)阿米尔 当信用消失的时候,肉体就没有生命 ——大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ——莎士比亚 10.子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。” 必:假如 必不得已:如果不得不去掉一项; 于斯:于,介词,在,对; 斯:指代词,这. 何先:宾语前置,先何,去掉那一项. 10.子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。” 子贡请教施政方面的问题。孔子说:“使粮食充足,使武器装备充足,百姓就会信任政府了。”子贡说:“如果迫不得已一定要去掉一项,那么对于这三项先去掉什么呢?”孔子说:“先去掉充足的武器装备。” ?子贡说:“如果迫不得已一定还要去掉一项,那么对于剩下的两项先去掉什么呢?”孔子说:“先去掉充足的粮食。自古以来人都是要死的(没有粮食也不过是死亡而已),但假如人民不信任政府,那政府就不可能站得住脚了。” 子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。” 对一个政府来说,守信对人民的承诺是他站得住脚的根本 11、子曰:“岁寒,然后知松柏之后彫也。” 之:取独 彫:通“凋”,凋零 孔子说:“天冷了以后,才知道松柏是最后零落的。” 一个人的品质高下,只有在矛盾冲突的时候才能表现出来。文中孔子认为:人应象松柏一样,要有骨气、有远大志向且要经受得起各种严峻的考验,才能取得最终的成功; 讲诚信就能安邦强国,不讲诚信就要亡国亡民 诚实守信,才能政令畅通,才能确保国民经济和社会发展战略的顺利实施。否则,诚信的缺失在中西方社会中形成的强烈对比就显得苍白无力,就拿资本市场来说,在美国,百年时间才发展出3000家上市公司,而在中国,30年时间里就涌现出了3000多家上市公司,甚至连生产扑克的企业也上市了,比起国外知名品牌、百年老店,中国的企业明显缺乏一种文化的沉淀,一些上市企业为了尽快上市圈钱,不惜伪造假账,我们可以经常看到上市公司的一些诚信缺失的黑幕报道。 ?春秋战国时期,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时商鞅变法的法令已经准备就绪,但没有公布。他担心百姓不相信自己,为了树立威信,推进改革商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。终于有人将木头扛到了北门,商鞅立即赏了他50 金。商鞅的这一举动,在百姓心中竖立起了威信,接着商鞅下令变法,新法就很快在秦国推广开了。新的变法使秦国渐渐强盛,最终统一全国。 周幽王有个宠妃叫褒姒,为博美人一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上燃起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,就率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博美人一笑的花招后就愤然离去。褒姒见到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。 五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不会在上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘。 青松? 作者:陈毅 ?大雪
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