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白杨礼赞
茅盾;读准下列词语,并说出划线词语的含义。
大毡子???? 外壳??? 锤炼???????
主宰???? 倦怠 虬枝????
婆娑???????? 楠木???????? 秀颀
潜滋暗长?? 旁逸斜出
无边无垠???? 坦荡如砥????? 恹恹欲睡?????????????? 纵横决荡
;何为礼赞?;第1段:白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!?
第4段:那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在
是不平凡的一种树。?
第6段:这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不
是平凡的树。?
第8段:白杨树实在是不平凡的, ……我赞美白杨树,就
因为……?
第9段:……我要高声赞美白杨树! ;哪部分具体绘其“形” ?
该部分几层意思?
用了何种表达方式和手法 ?
其“形”上主要特点是?绘“形”的顺序是?
;; 汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土,未开垦的荒地,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波,——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是?单调,有一点儿吧?; 然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。;生长环境; 它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?; 白杨树是不平凡的树,它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强,力求上进的精神。;; 国统区—— “物价高涨,颓废淫靡之加甚”,官僚、阔佬、投机商、暴发户、走私贩子等成了战时大后方的风云人物;广大农民不受重视,收到残酷的压榨,已成为造就城市豪华奢侈的“人渣”。国民党反动当局消极抗日,积极反共,表面合作,暗中打击抗日进步力量。
; 让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树!;题白杨图茅盾北方有佳树,挺立如长矛。叶叶皆团结,枝枝争上游。羞与楠枋fāng伍,甘居榆枣俦chóu。丹青标风骨,愿与子同仇。
;思路:物的概述→物的性格→由物及人
特征:用物来象征人,形在写物,旨在人
卒章显志,篇末点旨
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