古代汉语语法(三).ppt

通论 古代汉语语法（三） 代词、介词、连词、语气词、词头词尾 一、代词 古代汉语代词主要分为以下三类：人称代词、指示代词和疑问代词。除此之外，还有两类比较特殊的代词： （1）无定代词：或和莫。 （2）辅助性代词：者和所。 人称代词 在先秦汉语中，人称代词在具体使用过程中，在句中的句法位置、所体现的句法功能都存在着一定的区别。 孰与 “孰与”的用法： 1、吾孰与城北徐公美。 2、从天而颂之，孰与制天命而用之。 3、公之视廉将军孰与秦王。 4、百姓足，君孰与不足。 “孰与” 是古代汉语中的一种凝固形式，一般用来表示“与……相比怎么样”的意思相近，用来比较人物的高下或事情的得失。如例1、2、3。还有一种用法并不表示比较，相当于“孰”，表示反问语气，如例4。 二、介词、连词 介词（定义） 介词的作用是用在名词、代词或名词性词组的前面，组成介词结构，作动词或形容词的状语或补语，表示时间、处所、目的、原因、方式、对象等。古汉语中常用的介词主要有：于（乎於）、以、为、由、自、从、在等。大部分介词和现代汉语中的用法大致相同，不会造成理解上的困难。比较复杂的有“于”、“以”、“为”。 连词（三）之 “之”本来是一个指示代词，由于它经常用来复指，因而就发展成为了连词。 连词“之”主要有两种用法： （1）用在偏正结构之间，连接定语和中心语，表示领属或修饰关系。如： 是炎帝之少女。（《山海经·精卫填海》） 小大之狱，虽不能察,必以情。《曹刿论战》 （连词四）则 连词“则”的用法主要有六种：前三种表示顺接，后三种表逆接。 （1）表示两件事情在时间上相承，可理解为“就”、“便”等。如：此印者才毕，则第二版已具。（《梦溪笔谈·活版》） 人情一日不食则饥，终岁不制衣则寒。（晁错《论贵粟疏》） （2）表示因果或情理上的联系，可理解为“那么”、“那么就”等。如：故木受绳则直，金就砺则利。（（荀子·劝学）） 夫夷以近，则游者众。《游褒禅山记》 三、语气词和词头词尾 语气词 语气词是汉语特有的一个词类。它既不充当句子成分，也不表示句子成分之间的关系，而是表示说话的各种不同的语气。说话的不同语气不是非用语气词来表示不可，也可以用不同的语调来表示。古代汉语的语调情况没有在书面语里表现出来，所以弄清古代汉语的语气词是培养阅读古书能力的重要课题之一。 “以”构成的凝固结构“无以”，意即“没有什么东西（或办法）用来……”。例如:“长铗归来乎，无以为家。”——意思是，没有办法养家。 介词 “以”进一步虚化，就虚化为连词，作用略同于“而” ，连接谓词或谓词性结构。如： 齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。（“以” 连接两种先后发生的行为动作。《史记·孙膑》） 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（王安石《游褒禅山记》）（平而近，那么游览的人就众多，险而远，那么到的人就少。） 介词（三）为 介词“为”读音是“wèi”，经常与它后面的宾语一起放在谓语动词的前面作状语，表示对象、目的、原因等。主要用法有四种： （1）介绍行为动作所服务的对象，可译为“替”、“给”等。如： 为长安君约车百乘。（《战国策·触龙说赵太后》） 苦为河伯娶妇。（《史记·西门豹治邺》） 这种用法今天现代汉语仍保留，如“为人民服务”。 （2）介绍行为动作的目的，可译为“为了”。如：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。” 《史记·货殖列传》 （3）介绍行为动作的原因，可译为“因为”。如： 天行有常，不为尧存，不为桀亡。（《荀子·天论》） （4）用在被字句中，介绍行为动作的主动者，读wéi 。 而身为宋国笑。（《守株待兔》） 连词（定义） 连词是用来联结词、词组或句子的虚词。古代汉语的连词有许多，有些在现代汉语中还在使用。下面是几个较为重要的古汉语连词：与、及、而、况、虽等。 连词（一）与 “与”作连词用相当于现代汉语中的“和”，一般用来连接并列的名词、代词或名词性词组。如： 蜩与学鸠笑之。《庄子·逍遥游》（蝉和学鸠讥笑大鹏。） 畦（qí）留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。（种一畦芍sháo药和揭车，又间杂着种了杜衡和芳芷。） 屈原《离骚》 “与”和现代汉语的“和”（跟、同）一样，分属连词和介词，也经常作介词用，常和它的宾语一起作谓语中心语的状语，引入行为动作伴随的对象，这时“与”前后的成分并不并列。如： 公