季氏将伐颛臾第七小组.pptVIP

黄淑芬樊嘉豪杨奇东丘裕琳莫伟图冯乐尧 高一（6）班 第七小组 1、孔子 2、通假字 3、一词多义 4、古井异义 5、词类活用 6、成语积累 7、句式特点 孔子（公元前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理“六经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，他学而不厌，诲人不倦，首开私人办学讲学之风，相传有学生三千，贤弟子七十二。 《论语》就是记录孔子及其弟子言行的书。 通假字 无乃尔是过与 “与”同“欤” 句末语气词，表猜测（猜度） 一词多义 为：？？？？？？ 相：？？？？？？ 过：？？？？？？ 且：？？？？？？ 安：？？？？？？ 为 1、何以伐为 （语气词，呢） 2、昔者先王以为东蒙主 （动词，担任） 3、后世必为子孙忧 4、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 （动词，成为 ） （介词，替） 相 1、则将焉用彼相矣 （名词，辅助盲人走路的人） 2、今由与求也，相夫子 （动词，辅佐） 过 1、无乃尔是过与 （动词，责备） 2、且尔言过矣 （形容词，错误） 3、是谁之过与 （名词，过错） 且 1、且在邦域之中矣 2、且尔言过矣 （而且 ） （况且） 安 1、不患贫而患不安 2、既来之，则安之 （形容词，安定 ） （使动用法，使…… 安定 ） 古今异义 昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣 （以为：古义：以之为的省略，可译为“把它作为”；今义：认为） 季氏将有事于颛臾 （有事：古义：用兵；今义：泛指有事情。） 陈力就列，不能者止 丘也闻有国有家者 (不能：古义：没有能力；今义：办不到。) （国：古义：邦国；今义：国家； 家：古义：诸侯的封地；今义：家庭） 不患贫而患不安 古义:社会不安定 今义: ①不安定，不安宁②客套话，表歉意和感谢 词类活用 故远人不服，则修文德以来之。 （来：使动用法，使┅┅来） 既来之，则安之。 （安，使动用法，使┅┅安定） 今由与求也,相夫子，远人不服，而不能来也 （来：使动用法，使┅┅来） 无乃尔是过与。 （过：名词作动词，责备） 成语积累 既来之，则安之：语出《季氏将伐颛臾》。 本指招来远人，并加以安抚。 后指已经来了，就应该安下心来多用于劝慰别人。 祸起萧墙：语出《季氏将伐颛臾》。 谓祸患起于内部。 萧墙，古代宫室内当门的小墙，比喻祸乱产生于内部。 也作“祸发萧墙”“萧墙祸起” 分崩离析：崩：倒塌；析：分开。 崩塌解体，四分五裂。 形容国家或集团分裂瓦解。 句式特点 1、 宾语前置 求！无乃尔是过与？ （古汉语中以“是”为标志的宾语前置句， “尔是过”“过尔”，责备你） 何以伐为? （古汉语中，疑问代词作介词前置宾语句， “何以”即“以何”）