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天文学 康德:“星云假说” 地质学 赖尔:“渐变论” 生物学 施莱登和施旺:细胞学说 达尔文:进化论 物理学 能量守恒与转化定律 化学 无机物中合成有机物 恩格斯:“事实上,直到上一世纪末,自然科学主要是搜集材料的科学,关于既成事物的科学,但是在本世纪,自然科学本质上是整理材料的科学,关于过程、关于这些事物的发生和发展以及关于把这些自然过程结合为一个伟大整体的联系的科学。” 3.20世纪科学的发展“导致承认科学的思辨性质” 爱因斯坦:“科学不能仅仅在经验的基础上成长起来,在建立科学时,我们免不了要自由地创造概念,而这些概念的适用性可以后验地用经验方法来检验。” “这种状况被前几代人疏忽了,他们以为,理论应当用纯粹归纳的方法来建立,而避免自由地创造性地创造概念。科学的状况愈原始,研究者要保留这种幻想就愈容易,因为他似乎是个经验论者。” 20世纪中叶的科学革命是世纪之交科学革命的延展,主要指系统科学的产生与发展。 “世纪之交”的科学革命,主要把人类的认识延伸到微观世界,并从微观世界来理解宏观世界的现象及规律。与上述过程并行进行的是人们对宏观世界的认识从简单性向复杂性的发展,即系统科学的产生及发展。 系统科学产生的标志,主要是1945年贝塔朗菲的一般系统论、1948年申农的信息论及维纳的控制论的先后问世。 这一阶段的系统科学主要是研究要素、结构、系统、环境、功能、信息、控制等之间的关系。系统科学把人类的认识从追求基础简单性(即统一性)引向探索复杂性。 20世纪60年代末,以普里高津的耗散结构理论之诞生为先导,接着协同学、超循环理论、突变论、混沌学和分形学等一系列系统自组织理论先后出现,使科学从静态存在研究向动态演化研究深化。 系统科学的产生与发展,使科学认识从传统的理想化模型(无结构质点、线性相互作用、可积空间、确定性的规律等)走向现实的物质世界(有结构的系统、非线性相互作用、随机性、混沌状态等),从而也把认识世界与改造世界提高到一个新的水平,新的阶段。 四、西方科学方法论的内涵、变革及作用和局限 (一)西方科学方法论的内涵 1.经验科学与思辨哲学的分离 古希腊自然哲学:主要是在直观的基础上,运用理性思维力量,对自然现象进行笼统的、模糊的、肤浅的、思辨性的哲学概括。 这样,古代的自然哲学方法论就必然地带有时代的局限性:质朴性、思辨性、猜测性。 沃尔夫:“在近代之初哲学和科学是彼此不分的。哲学这个术语广义上用来泛指所有世俗的知识,包括一切今天所称的科学”。 “科学著作包含很多我们今天所称的哲学,科学家还常常作出形形色色的纯粹哲学假设”。 通过近代科学先驱者们的不懈努力,在科学与哲学之间终于作出了一种区别,即经验上可证实的自然知识同无法证实或不能充分证实而令人可疑的思辨区别开来。 2.数学方法和实验方法的结合 笛卡儿以数学为模型,从知识的可靠性、清晰性和明确性出发,以“普遍数学”作为方法论,开辟了近代唯理论认识论的先河的话。 培根则是以实验科学为模型,建立起一套称之为“新工具”的归纳-实验方法,开辟了近代经验论认识论的先河。 因此,培根也往往与笛卡儿一起被列为近代哲学的始祖。 培根主张科学研究从“命题金字塔”的底部经验观察和事实出发,通过逐步的、渐进的归纳和排除法,发现一般规律,最后上升到金字塔的顶端即最一般的原理 。 而笛卡儿则试图从不可怀疑的和确定的最一般的原理即金字塔的顶端出发,通过演绎尽可能一步一步地往下研究,最后到达金字塔底部即经验观察和事实。 这两种方法对于自然科学来说都是至关重要的,正是由于数学和实验方法的确立,近代科学才得以产生。 笛卡儿和培根所做的研究,不仅对科学方法论来说具有开创性,而且对于哲学方法论来说同样具有开创性。他们首先从方法论的角度,摧毁旧的经院哲学体系的基础,同时证明新兴的自然科学的合法合理性。 3.实证科学方法论的确立 实证科学方法论传统的特点: ①实验的受控性 近代科学与古代科学不同,它所取得的感性资料不是直观的经验,而是科学的实验事实。 ②推理的逻辑性 近代科学吸取了古代希腊科学重视逻辑的传统,并且在许多成熟的学科把形式逻辑推理提高到严格的数学推导(逻辑推理数学化,形式逻辑的高级形式)水平。 ③严
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