供财神有na些讲究.docVIP

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供财神有na些讲究

问题:供财神有哪些讲究?财神有文武之分: 文财神面向自己屋内,而武财神应面向屋外或者面向大门。 神佛的座向:神佛应向大门:大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋! 向厕所、不向房门、不向饭桌 敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。 以争先为利市,必早起迎之 凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有吉祥意供鲤鱼是图鱼与余谐音,诗个吉利。 财神何许人也?根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道,因助纣攻打武王,死后被封为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神、并统领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神,也是赵公明。根据道教传说,赵公明本为终南山人,自秦时就隐深山,精修至道,功成之后,玉皇大帝封他为正一玄坛元帅,简称赵玄坛。旧时财神庙和各家各户所供的财神,其尊容颇凶,乌面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身下还跨有黑虎,故又有黑虎玄坛之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐,驱病禳灾。凡有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使人获利,别无他人可以代替,民间便把他看作财神了。 2, 怎么样供奉财神? 供奉文财神,地方要干净,明亮(最好点长明灯,据说财神不喜欢黑暗);一般插香为单数,放中间,供品要甜酒,糖果,水果,香花,忌荤(有人认为要三牲,那是错误的,第一,因为上天有好生之德,不会赞成杀生供养;第二,试想神仙食用的都是琼浆玉液,妙天净食,怎么可能喜欢我们这些血腥的食物呢?所以那只是我们凡人的想法而已);烧的香最好用黄的,黄色表增益,表财;文财神面不能朝向门外,窗外,武财神就可以。 财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文财神,尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同,却都各有财可发。据说,财神爷是有钱人家供奉的,没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有财神菩萨休妻的故事:从前,财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向,原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢?这要从一个乞丐说起。有个讨饭化子穷得无路走,讨饭路过一座古庙。进庙后,他什么菩萨都不拜,单摸到财神爷像前,倒头便拜,口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子,心里想连香烛都舍不得点,还来求财?天下有那么多穷叫化子,我能接济得过来吗?可乞丐心中想的正相反,他认为财神总会救济穷人的,富人不悉吃穿,求财何用?便不住地拜。这时,财神娘娘动了恻侧隐之心,想推醒打瞌睡的财神夫君,劝他发发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬,打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘,可财权在夫君手上,夫君不点头,怎么好将钱赐给叫化子呢?娘娘无奈只得取下自己的耳环,扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物,一见是一副金耳环,知道是财神所赐,急忙磕头,连呼叩谢财神菩萨。财神爷睁眼一看,发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子,气得大发雷霆,将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后,数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。 3,要注意些什么? a,文财神面向自己屋内,武财神应面向屋外或面向大门。 b,神佛座向:神佛应该向大门:大家看庙宇道观。在心理阻止妖邪入屋! c,不能向厕所、不能向房门、不能向饭桌 d,敬财神时要争先,放爆竹时要殿后。 e,要以争先为利市,就必早起迎之 f,凡是接财神须供羊头与鲤鱼的,供羊头有吉祥的意思,供奉鲤鱼是图鱼与余的谐音,讨个吉利。 4,新年有什么讲究么? a,抢路头 正月初四——子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。正月初五日是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰抢路头,又称接财神。 b,喝路头酒 正月初五——零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要喝路头酒,往往喝到天亮。大家满怀发财的希望愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。 c,送穷 正月初六——送穷,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。所谓年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。送穷时既要为穷鬼准备一下象征性的车船(结柳作车,缚 草为船),还要给穷鬼带上干粮。弃之通衢(既扔到大路上),以送穷。

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