大学生社会公德调查问卷报告.docx

XXXXXX大学 大学生社会公德调查报告 系别: 年级、专业、班级: 姓名: 学号： 2015年11月12日 大学生社会公德调查报告 一、 调查地点： 二、 调查时间：2 0 1 5.1 1.0 3 ——2 015.11.10 三、 调查对象：调查方法：1 ）网上收集相关资料 2） 查找书籍报刊了解 3） 实地访问大学生并让其填写问卷 五、调查内容：大学生社会公德 六、调查问卷：见附录一 关键词：社会公德 助人为乐 文明礼貌 爱护公物 保护环境 遵纪守法 参考书目:《思想道德修养与法律基础》 社会公德 社会公德(social ethics)简称“公德”。是指存在于社会群体中间的道德, 是牛活于社会中的人们为了我们群体的利益而约定俗成的我们应该做什么和不 应该做什么的行为规范。在木质上是一个国家，一个民族或者一个群体，在历史 长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。它对维 系社会公共牛活和调整人与人之间的关系具有重要作用。与“私德”相对，这里的 “公德”是指与国家、组织、集体、民族、社会等有关的道德；而“私德”则指个人 品德、作风、习惯以及个人私牛活中的道德。 社会公徳是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护社 会成员之间最基本的社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求。 社会公德是人类社会文明成果的一种沉淀和积累。它具有以下几个特点： 基础性。社会公德是社会道德体系的基础层次，在每一个社会都被看做是 最起码的道德准则，是为维护社会公共生活的正常进行而提出的最基本的道德要 求。 2全民性。社会公德是社会全体成员都必须遵守的道德规范，具有最广泛的 群众性和适用范围。 相对稳定性。社会公德作为“多少世纪以来人们就知道的、千百年来在一 切行为守则上反复谈到的、起码的公共生活规则”，是人类世世代代调整公共生 活屮最一般关系的经验的结晶。 简明性。社会公德大多是生活经验的积累和风俗习惯的提炼，往往不需要 做更多的说明就能被人们理解。 渗透性。社会公德具有广泛的渗透性，它作为调节公共生活的准则，包含 着非常广泛的内容，诸如遵守公共秩序，保持公共卫生，敬老爱幼，尊师爱生， 言而有信，互相关心，互相帮助，礼貌待人，互相谦让，济困扶危，拾金不昧， 见义勇为等等。 提出的问题 许多人认为，当代大学生出生于改革开放之后，绝人多数都是独生子女, 正处于改革开放和建立社会主义市场经济的新时期，面临着各种思潮和价值 观念的冲击和碰撞，受此影响，部分大学生道德观念出现混乱，道德行为出 现滑坡，道德行为出现滑坡，道德状况不容乐观。 但是据新闻等报道，许多大学生经常参加志愿者活动，在生活中也能做 到文明用语、遵守交通规则、帮助老人等。 那么，当代大学生的社会公徳到底怎样呢？我组成员为了止是这个观 点，随机抽查了我校三个系60名学生来调查证实。 三、调查结果和分析 此次调查在XX大学进行，调查对象为在校学生，我们利用自己编制的问卷 （见附表一）对60位大学生进行了随机调查，冋收有效问卷60份。 我们对回收的问卷进行了数据统计，小组成员对数据结果进行了讨论：陈连 俊负责调查资料、设计问卷，李红梅、张桔负责分发问卷、回收问卷，杨舒涵、 盛莉婷负责统计分析数据并得出结论，王娴负责总结报告定稿。 我校大学生社会的公德素质总体上来看还是比较高的。其中大部分人都能自 觉遵守社会公徳。 文明礼貌:总体付诸行动难 在文明礼貌方面，被调查人员中20%的学生在非上课时间遇到老师总是会问 好,28%的学生表示经常会问好，50%的学生偶尔才会问好，只有2%的学生表示 见到老师从不问好。关于排队插队的现象，有10%的学生表示无所谓，不插自己 前面就好了。有28%的同学表示表示愤怒，会出来制止。但是有62%的同学表示 不作为，但是感到无奈。这说明大学生对文明礼貌的认知程度还算高，但要付诸 行动却有些困难。文明礼貌是打开心扉的钥匙，是交流思想的窗口，是沟通感情 的桥梁，它反映了一个人的道德修养，体现着一个民族的整体素质。屮华民族素 有“礼仪之邦”的美誉，古语也有云“不学礼，无以立”。作为一名当代人学生, 是中华五千年文化的继承者和发扬者，更应该讲文明讲礼貌，让文明的气息洋溢 在神州大地上，让世界人民领略“礼仪之邦”的魅力。 助人为乐：总体比较乐观 在助人为乐方而,对于在学校举行的爱心募捐活动中，被调查的学生有57% 的同学选择“积极参与捐献”，有40%的同学选择“跟随大众捐不捐”，只有3% 的同学选择“不捐献”。但遇到有人请求帮助时，如捡东西、推车，有73%的同 学选择“毫不犹豫，尽力相助”，17%的同学选择“婉言谢绝，不去理会”，10% 的同学选择“看心情咯”。这说明大学生总体上来说还是富有爱心的，但由于社 会上种种不诚信因素的影响。