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绳子的故事 教学参考 教学要点 课文题解 人物形象 艺术特色 思考练习答案 教学要点 理解小说通过生活中的具体小事所反映的重要社会题材——道德沦丧问题。 分析逼死奥士高纳大爷的三种社会力量。 结合具体内容分析细节描写在人物形象塑造上的重要作用。 题解 《绳子的故事》发表于1883年。十九世纪后期的法国资本主义,已经从自由竞争走向垄断阶段。普法战争以后,统治阶级更加反动,对内镇压人民,对外发动侵略,扩张殖民地。大资产阶级之间互相倾轧,大鱼吃小鱼现象日益严重。随之而来的是社会道德败坏:尔虞我诈,相互欺骗,司空见惯;损人利己,暗箭伤人,习以为常。 人们视这种现象为天经地义。反而把诚实厚道、纯朴善良看作违反常理。《绳子的故事》就是解释这样一种变态的心理状态和反常的社会道德观念,以及它所造成的毒害。城市的农民奥士高纳大爷的死,明确地告诉我们,这种荒唐的道德观念在当时已经形成一种习惯势力,筑成了一个无形的包围圈,向那些诚实善良的人们发起攻势,并把他们活活困死。 莫泊桑是法国十九世纪后期批判现实主义大师。莫泊桑的作品,常常通过选取日常生活中极其平凡、极其普通的故事来揭示深刻的社会意义。他善于掘取滔天巨浪中的一朵普通的小浪花,以小见大,以一当十,从地穴中窥见太阳的光芒。 《绳子的故事》就是这样一类作品。在这篇不到六千字的短篇中,展现在我们面前的既不是金融界、商业界巨头之间的相互倾轧,也没有轰轰烈烈、波澜壮阔的历史场面,而只是通过描写一个故事:法国北方戈德维尔地区的一个农民,在赶集路上捡到一个绳子头,因而被冤家诬告,又受到众人奚落,以至忧郁而死,小说深刻地揭示了十九世纪后期法国社会的一个极其重大的问题,即社会道德问题。 人物形象分析 通过《绳子的故事》,我们可以看到置奥士高纳大爷于死地的有三种力量:一是马具商的诬告,二是乡政府的审问,三是周围群众的奚落。这三股力量汇集一起,形成一种无形的罗网,而其核心又是荒唐的道德偏见。 ?在这场逼死奥士高纳大爷的围攻中,马具商是发难者。他是农村的小奸商,有着农村小奸商那种狡猾、阴险、诡诈的特点。通过他的行为和举动,我们可以看出,他的处世哲学符合当时堕落的社会道德观念。因此,他为达到陷害自己冤家的罪恶目的,不惜造谣中伤,无中生有,把亲眼看到奥士高纳大爷捡到的绳子说成是一个黑皮夹子。事情真相大白以后,还不甘罢休,继续散布谣言,拨弄是非,迷惑不明真相的人,直至害死对方而后快。他的行为是当时社会道德观在一个农村小奸商身上的体现。但是,问题的严重性并不在此,而在马具商的这种处世哲学得到官府的支持和有广泛的社会基础,这便是《绳子的故事》所要揭示的深刻的社会意义。 马具商的这种行为,首先得到乡政府的支持和保护。文章中写道,当马具商向乡政府诬告时,乡长不调查,不研究,偏听偏信,完全听任了马具商的所谓“揭发”,以此断定奥士高纳大爷捡的是黑皮夹子。在这里,莫泊桑没有写乡政府的逼供信,严刑拷打,也没有写乡长的耀武扬威,盛气凌人,只有一处写乡政府的人搜了奥士高纳大爷的身,但也是奥士高纳大爷自己的要求,为了要证明大爷自己的清白,在这里,作者强调的仍然是乡长和政府里人们的道德偏见,作为下层的统治阶级一员的乡长,他与马具商有着共同的道德观念,他怎么也不会相信在资本主义社会中有“诚实”二字可言;作为统治阶级的一员,他又有更深刻的阶级偏见,认为那种不诚实的行为便出自像奥士高纳大爷那样贫苦人身上;他面对奥士高纳大爷发自肺腑的“名誉起誓”,“良心和生命担保”感到惊奇,一味的摇着脑袋说:“奥士高纳大爷,马朗丹先生是个值得信赖的人,我不会相信他把一根绳子错当成皮夹子。”多么偏执、多么武断!乡政府的传审和乡长道德偏见、实际上是保护了马具商的犯罪行为,使他更加有恃无恐,敢于当众撒谎,并且已在使用毒计。 致使奥士高纳大爷忧郁而死的第三方面力量是众人的嘲笑和奚落。他们是一些像奥士高纳大爷一样贫苦的普通农民,是农村小客店的小老板或是小商人,都是一些处在社会底层的人们。诚然,他们绝没有想到要害死一个诚实的普通农民,可是他们的行为无意中却帮了马具商,使其阴谋得逞,并致使奥士高纳大爷忧郁而死。正是这种“无意”的行动,说明下层人们中毒之深。思想麻木,善恶不分,是非不明,是荒唐的社会道德的社会基础。奥士高纳的死不是马具商与他个人的纠葛的结果,而是整个社会道德堕落的必然悲剧。 我们看到,他们对奥士高纳大爷被传审,不但不表示同情,愤慨,反而处于“好奇”或者“嘲弄癖”去奚落大爷。莫泊桑是一位冷静的批判现实主义作家,在作品中从不正面表露自己的感情,在这里却用了“都没有任何愤慨”这样的话来表明自己的深切痛恨。随着情节的发展,作者进一步写出,这些老百姓仍然没有觉醒,虽然事实真相已经大白,可他们还是不相信大爷的诚实,甚至对大爷的一再解释渐渐产生反感、厌烦,以至直言不讳的道出
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