元末明初的文人.ppt

陈垣《元西域人华化考·结论·总论元文化》： 盖自辽金宋偏安后，南北隔绝者三百年，至元而门户洞开，西北拓地数万里，色目人杂居漠地无禁，所有中国之声明文物，一旦尽发无遗。 金克木《元代的辉煌》一文说： 秦、隋、元作为王朝都只有几十年，所开创的制度却是汉、唐、明、清的渊源和范本。大帝国是短命王朝的继承人。秦、隋、元好比书的引言、概论。 《明太祖实录》：召儒士许元、叶瓒玉、胡翰、吴沉、汪仲山、李公常、金信、徐孳、童冀、戴良、吴履、张起敬、孙履，皆会食省中，日令二人进讲经史，敷陈治道。 延儒士叶仪、宋濂为五经师，戴良为学正，吴沉、徐原等为训导。 “毋杀人，毋掳女妇，毋烧房屋，违者依军法斩。兵不离伍，市不易肆，开仓以济贫民。” 婺州有个男人献了一个大约二十岁会作诗的女子给朱元璋，朱元璋当即下令将这个女子斩首“以绝进献”，说：“我取天下岂以女色为心。 浙东四先生：宋濂、刘基、章溢、叶琛 王袆、胡翰、苏伯衡、张孟兼、许元 戴良 修《元史》 吴中文人： 陈基、高启、谢徽、王彝、高逊志、张宣、张简、杜寅 浙东文人： 宋濂、王袆、胡翰、陶凯、朱右、朱廉、张孟兼、 七、明初文人的命运 饶介：吴亡后俘至京师伏诛 姚润、王谟：拒绝任职，被处极刑，全家籍没 高启：因魏观事，腰斩。 王彝：因魏观事，与高启同诛于南京。 徐贲：犒劳军队不及时，下狱死 张羽：坐事窜岭南，未半道召还，投江死 王行：坐蓝玉党案 谢肃：因事下狱，狱吏用布囊压死 金絅：洪武初知苏州府，以请减赋额赐死 王蒙：坐胡惟庸党诛 陈汝言：坐法死 卢熊：坐累死，籍其家 杨基：以事夺官输作，卒于工所 袁凯：将被祸，装疯方免一死。 王袆:被排挤出朝廷,抗节死于云南 许元: 《明史·许存仁传》 :“ 既将议大位，而存仁告归。司业刘丞直曰‘主上方应天顺人，公宜稍待。’存仁不听，果忤旨。佥事程孔昭劾其隐事，遂逮死狱中。 ” 宋濂、宋璲、宋慎：胡惟庸案 苏伯衡 ： 《明史·苏伯衡传》：“坐表笺误，下吏死。二子恬、怡，救父，并被刑 。” 张孟兼： 朱元璋：“生骨相薄，仕途当徐徐进，乃可耳。 ” 朱元璋：今张孟兼轻薄小人，必是妄自尊大，以致布政司官观透所以为人，少有笑慢，以致此等小人不顾生死，阻坏公政之事，特来诳闻。今敕御史虞泰前去将张孟兼杖讫六十，就锁项前来，再行问罪。 朱元璋：《易》云：“开国承家，小人勿用；用则必乱邦也。”朕不聪明，以小人居大位，使当要害。致是小人恃要害，侮君子，害忠良。今观此徒，诚然有犯古圣人忌，避不才之者。《洪范》亦云：“臣下无有作威作福者，其无知之徒擅敢大作威福，以致灭亡。”然自今已（以）后，卿等独守前诚，为国为民，神天必昭鉴焉。朕更谓卿等言，勿畏强而自弱，勿恃大而眇小，于斯慎守，吉哉！ 吴沉 ： 《金华征献略》卷十二《吴沉传》：沉以文学膺宠眷，官至东阁大学士，礼遇亚于宋濂。以懿文太子故宫人谗之，下狱竟死。时沉已归隐兰之尹源，械系至京，太子营救不能免，朝野伤之。 戴良 ： 童冀 ： 危素： 茹太素： 茹太素上书万言： “才能之士数年来幸存者百无一二，今所任率迂儒俗吏” 朱元璋：“金杯同汝饮，白刃不相饶。” 茹太素：“丹诚图报国，不避圣心焦。”  徐一夔：贺表内有“光天之下，天生圣人，为世作则”句，太祖览之大怒曰：“生者，僧也，以我尝为僧也。光则剃发也。则字音近贼也”。遂斩之。 来复 ：“金盘苏合來殊域 ，自惭無德颂陶唐 ”句，朱元璋曰：“汝用殊字，是谓我歹朱也，又言无德颂陶唐，是谓我无德，虽予以陶唐颂我，而不能也。”遂斩之。 ——黄溥《闲中今古录》 方孝孺: 清赵翼撰《廿二史札记·明初文字之祸 》 明祖通文义，固属天纵，然其初学问未深，往往以文字疑误杀人，亦已不少。 朝野异闻录：三司卫所进表笺，皆令教官为之，当时以嫌疑见法者： 浙江府学教授林元亮为海门卫作谢增俸表，以表内「作则垂宪」诛； 北平府学训导赵伯宁为都司作万寿表，以「垂子孙而作则」诛； 福州府学训导林伯璟为按察使撰贺冬表，以「仪则天下」诛； 桂林府学训导蒋质为布按作正旦贺表，以「建中作则」诛； 常州府学训导蒋镇为本府作正旦贺表，以「睿性生知」诛； 澧州学正孟清为本府作贺冬表，以「圣德作则」诛； 陈州学训导周冕为本州岛岛作万寿表，以「寿域千秋」诛； 怀庆府学训导吕睿为本府作谢赐马表，以「遥瞻帝扉」诛； 祥符县学教谕贾翥为本县作正旦贺表，以「取法象魏」诛； 亳州训导林云为本府作谢东宫赐宴笺，以「式君父以