创新思维方法与训练教案.doc

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《创新思维方法与训练》教案 主讲教师:任 军(副教授) 李 斌(教授) 冯杰文(讲师) 宁夏大学政法学院 2009年5月 第一讲 绪论 创新是人类特有的认识能力和实践能力,是人类主观能动性的高级表现形式,是推动民族进步和社会发展的不竭动力。 第一节 创新解读 一、创新的词源学意义 1、中文“创新”一词,出现较早,不过,词意与现代不同,主要是指制度方面的改革、变革、革新和改造,并不包括科学技术的创新。据目前所见资料,最早见于《魏书》: “革弊创新者,先皇之志也。”(《魏书》卷六十二) 比《魏书》稍晚的《周书》二次出现“创新”一词,《南史》出现一次。 “自魏孝武西迁,雅乐废缺,征(斛斯征)博采遗逸,稽诸典故,创新改旧,方始备焉。”(《周书》卷二六)《太平御览》卷228引《后周书》:“斛斯征迁太常卿。自魏孝武西迁,雅乐废缺,征博采遗逸,稽诸典故,创新改旧,方始备焉。” “大象初,征(斛斯征)拜大司徒。诏(于)翼巡长城,立亭鄣。西自雁门,东至碣石,创新改旧,咸得其要害云。”(《周书》卷三十) “今贵妃盖天秩之崇班,理应创新。”(《南史》卷十一) 上述所引古籍中的“创新”一词,大抵与“革新”同义,主要是指改革制度。 《魏书》的作者是北齐史学家魏收,其生活年代为公元505—572年。《周书》为唐初史学家令狐德棻等撰,《南史》为唐李延寿撰。此外,同为李延寿所撰《北史》三次出现“创新”一词,不过,与“创新”有关的段落均抄自《魏书》和《周书》。也就是说,在6世纪初,“创新”一词便在中文中使用,在唐代已十分流行。 2、创新的英文是“innovation”,起源于拉丁语innovāre,“in”是强调性前缀,而“novāre”源自novus(新的),它有三层含义:更新、创造新的东西、改变。 二、创新理论的提出 创新的概念是1912年,由熊彼特在《经济发展理论》一书中提出的技术创新理论。他认为“创新”就是“建立一种新的生产函数”,是把一种从来没有过的关于生产要素和生产条件的“新组合”引入生产体系。熊彼特所说的创新,包括引进新产品、引用新技术即新的生产方法、开辟新市场、控制原材料的新供应来源和实现企业的新组织等五种情况。 熊彼特的“创新理论”所说的“创新”是指一个过程,既包括新产品、新工艺的开发,也包括将这些开发成果转化为生产力并在市场上得到实现的全过程。由于这种“创新”概念能够较好地体现技术变革在经济发展中的作用,有利于纠正科学技术与经济相互脱节的弊端,促进技术与经济的结合。这种“创新”概念己经在联合国经合组织、欧盟等一些有影响的国际组织中得到广泛的认同和使用。 三、从不同的角度理解创新 1、创新是人类生命体内自我更新、自我进化的自然天性。(生物学角度) 生命体内的新陈代谢、自我更新是生命的本质属性。 生命的缓慢进化就是生命自身创新的结果。 2、创新是人类心理特有的天性。(心理学角度) 探究未知是人类心理的自然属性。 反思自我、诉求生命、考问价值是人类客观的主观能动性的反映。 3、创新是人类自身存在与发展的客观要求。(社会学角度) 人类要生存就必然向自然界索取它的需要。 人类要发展就必须把思维的触角伸向明天。 4、创新是人类社会文明与进步的标志。(社会学角度) 外在标志是先进的科学技术物化后生产工具的诞生。 内在标志是人类大脑思维的高度进化。 5、创新是人类与自然交互作用的必然结果。(人与自然的关系) 四、创新的涵义 《辞海》认为,“创新”一词里讲创是“始造之也”,是首创、创始之义;新:初次出现,与旧相对;才、刚之义。有三层涵义,一是抛开旧的,创造新的;二是在现有的基础上改进更新;三是指创造性、新意。 当前国际社会对于“创新”的定义比较权威的有两个:一是2000年联合国经合组织(OECD)“在学习型经济中的城市与区域发展”报告中提出的:“创新的涵义比发明创造更为深刻,它必须考虑在经济上的运用,实现其潜在的经济价值。只有当发明创造引入到经济领域,它才成为创新”;二是2004年美国国家竞争力委员会向政府提交的《创新美国》计划中提出的:“创新是把感悟和技术转化为能够创造新的市值、驱动经济增长和提高生活标准的新的产品、新的过程与方法和新的服务”。这就确认了“创新”在社会经济发展中极其重要的地位和作用。 第一,创新应是一个以独创为核心,创造与革新有机结合的复合概念。第二,从外延来说,它既包括纯理论的发明与建构,新事物的创制与改良、新技术的发明与革新;又包括新制度、新体制、新的经营与管理的首创与改革;还包括概念的创新,方法、谋略的创新,文学、艺术、竞技体育创新等。通俗地说,凡是解决前人未能弄清的问题,改变前人已认定的东西,提出前人未能解决的问题的办法都是创新。或者说,在已知的基础上去探求未知,创造新知

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