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(一)古四声与平仄 1、“四声说”——公元5世纪南朝齐梁间有人(周颐沈约等)发现了汉字字音具有高低升降的不同模式这一规律,于是按此给汉字分类,并从每一类中找一个字作为该类声调的代表,即:平上去入。这四个字的声调就是它所代表的调类的实际情况,同时也是该调类的名称。 四声的调值根据唐阳宁公和南阳处忠所著的《元和新声韵谱》记载如下平声“哀而安”:大概是一种长的中平或低平调。上声“厉而举”:大概是一种短的升调,用力比较强。去声“清而远”:大概是一种长的高降调。入声“直而促”:入声以[-p/-t/-k]收尾,发音短促。 2、四声的提出使人们在作诗的时候更注重诗歌的音律性。为了使诗歌语音长短高低升降变化协调,具有音乐美,又把汉字分成两大类用于入诗:平声字和仄声字。同时规定了诗歌中平仄字需按照一定的顺序交叉排列,这就形成了诗歌的平仄规则。 平:古平声字 仄:曲折不平的意思。古上声、去声、入声字都归为仄声字 (二)古四声类在现代汉语中的转化(以普通话和潮州话为例) 1、古四声转入现代汉语和声母的清浊有关,并且在不同的方言中转化的情况是不一样的。古四声转入现代汉语普通话四声的情况大致是:平分阴阳;上声部分保留,部分转入今去声;去声全部保留;入声消失,古入声字今天普通话四个声调都有。(如图) 2、古四声在潮州话中每个调又分出阴阳两个调类,即所谓“四声八调”。单字调共有8个,平上去入各分阴阳: 3、所以,以普通话音为例,可以得出以下结论: 今普通话中的第三声第四声,一定是古仄声字 今普通话中的第一声和第二声,则包含古平声字和古入声字,即平仄字都有。因此,辨析出其中的入声字便成为以今音判断古平仄的关键。 (三)入声字辨析的方法介绍 利用方言 利用普通话,找入声字在今普通话中的变化规律进行记忆 查阅入声字表和工具书——常用查阅入声字的工具书有《辞源》《汉语大字典》,郭锡良《汉字古音手册》、唐作藩《上古音手册》、丁声树《古今字音对照手册》等。 思考练习:找到适合自己的入声字辨析与记忆方法。 (四)格律诗平仄的三条基本规则: 1、一句中平仄相间。即一句诗中,以音步(音调节奏)为单位,平仄要交替。这一条规则,规定了格律诗的八种基本平仄句式。(看黑板演示) 2、一联中平仄相对。即一联诗中,出句和对句的平仄要相反。 3、两联间平仄相黏。即上一联的对句与下一联的出句平仄要相同。 但实际在作诗的时候,由于受诗歌内容情感以及其他格律因素的影响,并不是也不可能每一个字都遵循以上基本原则,所以古人有“一三五不论,二四六分明”的说法。不过,五言的第二字(七言的第四字)一定符合以上三条规则。 (五)格律诗平仄的禁忌——诗病。 指不遵守平仄规则形成的不合乎平仄规范要求的诗句。诗病是古人作格律诗的时候要尽量避免的,甚至有一些是绝对不允许出现的(否则就不是格律诗。)但也不能单纯地把这个作为衡量一首格律诗价值的标准。 由于并不是每个字都必须遵守三条规则,所以所谓平仄诗病,只是针对特定的字的,比如五言第二字和七言第四字。其余则灵活处理。 1、失对:一联诗中出现没有遵守“平仄相对”的情况。一般只对五言第二字(七言第七字)有平仄相对的要求。 例:问余何意栖碧山, 笑而不答心自闲。李白《山中问答》 (答为古入声字) 2、失黏:两联诗中出现没有遵守“平仄相黏”的情况。 例:凤凰台上凤凰游, 凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径, 晋代衣冠成古丘。 李白《登金陵凤凰台》 3、犯孤平:在“平平仄仄平”(仄仄平平仄仄平)这一平仄句式中(只涉及这一句式,其他句式不包括),五言第一字(七言第三字)本应使用平声字却用了仄声字。导致全句除了最后一个押韵的平声字外只剩下五言第二字(七言第四字)唯一一个平声字,所谓称为“犯孤平”。犯孤平是格律诗平仄的大忌,流传下来的格律诗中基本没有犯孤平的情况。 标准式:平平仄仄平(仄仄平平仄仄平) 犯孤平:仄平仄仄平(仄仄仄平仄仄平) 4、三平调:一句诗末尾连用三个平声字,称为三平调。由于近体诗的句末三字是两个节奏,声律上必须有变化,连用三个平声就显得平板而不和谐,三平调也是格律诗平仄的大忌。但是却是古风的特有平仄格式。 标准式:仄仄平平仄 平平仄仄平平仄)、仄仄仄平平(平平仄仄仄平平) 三平调;仄仄平平平(平平仄仄平平平) 例:相问良殷勤。韦应物《路逢崔元二侍御避马见招以诗见赠》 曲房小院多逢迎。李商隐《偶题二首》 另外,从音律和谐的角度,三仄调也是应该避免的。 例:悲秋宋玉宅。杜甫《奉汉中王手札》 应似东宫白赞善。白居易《白牡丹》 (宅、
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