道——顺其自然 自然而然——读老子《道德经》第十六章的感悟.doc

道——顺其自然??自然而然 ——读老子《道德经》第十六章的感悟　　 理平　　 老子《道德经》第十六章（原文）“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。　　 [译文]这世间，一切原本都是空虚而宁静（虚静）的，万物因而能够在其中生长，我得以观察万物循环往复的运动规律。万物芸芸丛生，各自会回归其根本。回归根本就叫做虚静，虚静就是生命的本质。生命的本质就叫做顺其自然，自然而然——“道”（常）。知道顺其自然，自然而然就叫做“明”（日月合明，心中光明，光明即规律），不知顺其自然，自然而然而轻妄举止往往会出乱子和灾凶。明晓顺其自然，自然而然就会无所不容，无所不容就会坦然公正，坦然公正就能周全不偏，周全不偏才是符合自然之“道”，符合自然之道（规律）才能长久，终身不会遭到危险。 　　 老子从自然现象中观察到万事万物运动的规律，即从产生、发展、灭亡（新的产生）循环往复，以致无穷，但万变不离其根本，回归根本是生命的起点和终点（新的起点），返璞归真，顺其自然，自然而然才是遵循——“道”！老子既看到了道生一，一生二，二生三，三生万物的蓬勃生机，又看到了万物归一（根本）回归虚静的辩证关系。世界是普遍联系的，我们人类生活于环环相扣，生生不息的循环世界之中：大家知道地球自转，会产生每个“明”天，地球绕太阳公转会产生每个春夏秋冬的循环；自然界中的动植物也在循环，从产生，发展，灭亡（新的产生）；人类也遵循从无到有，从有归无’（新的无）等等，在这无穷无尽的循环之中，归纳起来主要有两种循环方式：　　 一种是恶性循环（癌症），即：在“以人（己）为本”的趋利避害的作用下，人类以自己的利益最大化为出发点和落脚点，不断满足人类无限欲望，这就会不顾别人、社会、自然、地球、宇宙的利益，不断地与人斗、与天斗、与地斗，在斗争、斗争、再斗争中，不断步入“人人害我，我害人人”，“人人征服自然，自然惩罚人人”的恶性循环（癌症）之中，不断做着搬起石头砸自己的脚蠢事，如三门峡、三峡工程，这些人为（伪）工程，切断了地球生命体的血脉循环（大江、大河、大湖和大海的良性循环系统），人类在改造征服自然的同时，就会在不知不觉之中被大自然的反作用力所偿还，如今年长江中下游的前一阵的干旱，到现在的由旱转涝，泥石流等等，这都是人类为了自己的利益（水能），自以为是，违反自然规律所产生的必然结果，在斗争、斗争、再斗争中，一直斗到山穷水尽，斗到生态断链，斗到人成为物质的奴隶（房奴、车奴等）、金钱的奴隶、自己生产成果的奴隶（毒米、毒奶、毒油等），这就是“以人（己）为本”自始至终未能超越人类自己的局限性和劣根性所造成的必然结果。再如，当今中国的股市，同样也演绎出一幕幕恶性循环的悲剧，一方面，国家为了自己利益最大化，不断地将股市无节制地扩容，让各类公司上市，又没有退出机制，这样股市的总量不断增大，但资金入场是有限的，最终只能以长期阴跌来求得平衡；另一方面，上市公司也以自己利益最大化为出发点和落脚点，在股市中不断套现和圈钱，没有严格按规范给股民以真实的回报，有的上市公司甚至通过包装华丽上市，一旦上市就圈钱走人，让广大中小股民深套其中，长此以往，股市成了赌博市场，国家成了这赌场的最大老板，不断抽水（交易税），上市公司成了最大的赌徒，中小股民成了被任意宰割的鱼肉，大家都在赌，各以自己利益最大化为出发点和归宿，这就必然产生恶性循环，从而使股市不断阴跌，长此以往，中国的股市就不能发挥投资、资源配置的作用，到头来，大家都会在无穷无尽的阴跌中自身自灭，这就是当今中国股市的悲剧。　　 另一种是良性循环（规律——道），即：在“以规律（法律——近似规律）为本”的前提下，人类遵循事物内在的本质的必然的联系，在公平、公正、公开和公信的法治前提下，不断地理顺矛盾双方既对立，又同一的辩证关系，不断求得矛盾双方共生、共存、共享和共乐，不断做到“与人为善，海阔天空；与物为善，宇宙无限”，不断实现“人人为我，我为人人”，“人人呵护自然，自然孕育人人”的良性循环（规律——道），只有遵循事物的良性循环（规律——道）才能实现矛盾双方的二合为一，不断取得矛盾双方的双赢、共赢、多赢，才能不断构建和谐世界。就中国股市而言，只有建立起民主法治体制，建立起公平、公正、公开和公信的游戏规则，才能让股市从赌博市场升华为投资和资源配置市场，国家放水养鱼，上市公司做大做强品牌并给予中小股民以真实的回报，中小股民能分享实实在在的投资回报，这样中国的股市才能发挥其良性循环的作用，即实现“人人为我，我为人人”，“人人呵护股市，股市回报人人”的良性循环，这样的股市才能发挥其资源配置和投资功能，让人人既有按劳取酬的阳光收入，又有按股（资）得益的月光收入，整个