货币,金融与美联储.doc

这是一部1996年由米塞斯学院制作的纪录片，真相道白极力推荐。此纪录片是为了纪念已故奥地利学派经济学大师默里·罗斯巴德（1926 -1995）。此片问世距今已有15年，但仍具有浓厚的现实意义，很多内容甚至是精准的预言。 本片用简明生动的方式告诉大家什么是诚实货币，为什么只有100%准备金下的金本位才是真正对社会有益的货币制度，它还介绍了美联储的形成背景，以及这个机构对社会的危害。读过宋鸿兵先生《货币战争》的读者观看此片必有感触。虽然真相道白也提供字幕文本，但强烈建议大家完整观看此纪录片，我花了很多时间制作字幕，就是为了帮助大家扫清语言障碍，以视听的方式感受真实。此纪录片共41分钟，我分为4部分陆续上传。 部分准备金与中央银行制度，才是通货膨胀与金融危机的罪魁祸首，当越来越多的人意识到这一点的时候，人民与银行家们终有一战。 纪录片已上传至土豆网，请点击这里收看： 《货币，金融与美联储》 旁白：美联储控制了整个国家的货币发行，但它却不需要对任何人负责。这个系统没有预算、没有审计，甚至没有任何国会机构真正了解它，并监管它的运作。 这儿的声音来自晚年的默里·罗斯巴德教授——“路德维希·冯·米塞斯研究院”经济学家兼学术顾问。米塞斯研究院致力于传播自由市场与诚实货币的理念。本纪录片是为了纪念罗斯巴德教授，以及他在货币与金融领域所做出的杰出贡献。 近20年来，美国中产阶层的生活水平每况愈下；收入不是减少就是持平，工作机会黯淡渺茫，安全感逐渐丧失。对大多数家庭来说，一份收入已经无法满足日常开销；养活一个家庭至少要两份以上的收入。我们要负担医疗费、抚养子女并让他们接受教育。除非当前的趋势发生改变，否则年轻工薪层的生活不可能赶上他们的父母。在未来，一份好工作将四处难觅；教育正在失去它原本的意义；税赋有增无减；社保濒临崩溃；个人养老金无法信赖；经济的不稳定性与不确定性与日俱增。政治家们用无数复杂的理论去解释为什么国家经济黯然失色，但总是避实就虚、不着边际。其实，真正的经济问题应该追溯到中央银行和我们当前的货币系统。 美联储声称其职责是管理好我们的货币，但它却让钱变得越来越不值钱；它制造了持续恶化的商业周期，不断降低着人民的生活水平。 刘·洛克维尔：这就好比一帮盗匪闯进你的家，偷走你的钱。这正是美联储的所作所为。它让你的积蓄不断贬值；它夺走了你经济上的安全感；它应该被看作一个给我们带来厄运的机构，而非所 旁白：货币在经济生活中应该充当可靠的价格标尺，而不是不稳定的源头。只有重建一套诚实的货币系统，剥夺政府使货币贬值的能力，我们才能恢复自由，美国才能重现繁荣。 刘·洛克维尔：我们有权选择使用什么样的钱。是要每年都在贬值的钱，还是要每年都能增值的钱？如果你乐意看着自己的钱不断贬值，那么就保持现有的货币系统；如果你想让钱逐渐增值，那么应该选择金本位。 旁白：钱是什么？钱是一种用于交换的特殊商品，它是我们日常经济生活的根基。在远古时代，人们直接进行物品或服务的交换，这被称作“物物交换”。 约瑟夫·萨莱诺：什么意思呢？比如说一个牧渔部落想要小麦，可他们自己却不生产小麦，因此他们必须寻找生产小麦的人，然后用自己的鱼去交换别人的麦子。 旁白：但是“物物交换”在市场上有它的局限性。 约瑟夫·萨莱诺：人们很快便发现这种直接交换带来的问题：比如你想用小麦去换鱼，但是有鱼的人却不想要小麦。你就没辙了，不是吗？除非你出去先用小麦换一些其他的东西，比如人人都想要的蓝莓。用麦子换回蓝莓之后，你就可以再用蓝莓去换鱼，或其他任何你想要的东西。 旁白：最后，那种社会能广泛接受的物品便被赋予了间接交换的价值。“钱”就是这种交换媒介的别称。 历史上许多物品都曾作为货币使用。15世纪，中美洲的玛雅人把一种叫做“绿咬鹃”的鸟类羽毛当作货币；19世纪的东亚则用茶叶压缩成的块状物作为货币进行贸易；北美洲的印第安人使用贝壳串；而美洲早期殖民者用的是海狸皮，海狸皮在国内外都有很高的价值。金属币最早于公元前7世纪出现于希腊和小亚细亚一代。黄金与白银在珠宝、装饰艺术等方面具有很高的价值。它们耐久性强、容易切割，而且供给非常有限。这些贵金属还有相当高的价值/重量比，使之便于运输。 约瑟夫·萨莱诺：我们可以想像早先把铁作为货币的时代，例如在非洲。你去西尔斯买东西，比方说买一台价值300美元的锄草机，需要一吨生铁，可是黄金的话一盎司就够了。 旁白：1536年，就在克里斯托弗·哥伦布登上美洲大陆后不到50年，一家西班牙造币厂便在墨西哥城铸出了新大陆第一枚金属币。这些银币很快也在英国殖民地开始流通。大不列颠的商人们一直蓄意不让贵金属进入北美，因此西班牙铸造的这些“山寨元”便担当起了流通货币的职责。它经常被切割成8块，用以进行小额交易，这便是“八里尔银币”的由来，而1/4元则被称为“2便士”。 1792年