孙子兵法与治班之道1.ppt

向同行们学习！ 向同行们致敬！ 禅里面有一个经典的公案叫做《他不是我》，故事是这样的： 宋朝时，两位日本僧人道元与明全结伴，渡海来中国留学。他们落脚在天童山景德寺参禅修行，孜孜不倦地求悟禅法。 一个大热天，午饭后，道元前往延寿堂探望因病静养的明全。当他经过东廊来到佛殿之前时，看见一位老和尚，背驼如弓，眉白如雪，一手撑着拐杖，一手将香菇一颗颗地排在地砖上。僧人们都知道，寺院里需要食用大量香菇，必须趁着暑天烈日晒干，以便储存备用。 道元禅师认识这位老和尚，他是寺院里负责膳食炊事的“典座”。道元看到尽管骄阳当空，老和尚却没带斗笠，全身汗水淋淋的专心工作着，不由得停住了脚步。赤日炎炎，热浪逼人，连廊荫下的道元都受不了，何况酷日下的古稀老人呢？年轻的留学僧顿生怜悯之心，于是趋前探问： “请问老师父今年贵庚？”老和尚稍微直直腰，答道：　“老衲今年68岁。” 道元关切地说：“老师父年岁已高，这种工作就让院里其他僧人来做吧。” 哪知典座头也不抬，严肃地回答：“他不是我。” 了解了教师和学生永远属于两大阵营，我相信我们的教师就不会犯以下两大错误。 第一个错误，让学生来做师生冲突的评判者。有一些不高明的教师，不能很好地控制自己的情绪，与学生当众发生冲突，事情搞得很大。事情的起因肯定是学生先不好，但是教师在情绪失控时也有不当言辞，若这名教师幻想在场的其他学生支持你共同讨伐那名犯错的学生，我劝他还是趁早收起这个念头。因为无数的事实表明：学生总是帮学生的。即使犯错的学生再不好，教师只要有一丁点儿不好的地方，他也会受攻击。因此，切记不要与学生当众发生冲突，冲突一旦发生，教师肯定陷入被动。此外，也最好不要当众骂个别学生，当众罚个别学生，原理同上。至于杀鸡儆猴的事情，做的时候也要尤其谨慎，不要自己有什么把柄让学生捉住。 第二个错误，在师生冲突中帮助学生。校园里常常会有意外的事情发生，有时候你教的学生与别的教师发生冲突了，学生拉你去帮忙，或者在你面前哭诉。通常这种情形中的教师都是不对的，或者教师在事情的过程中有过分的言行。此时，你一定要头脑冷静，可不能帮学生去出头，否则，你就是丧失了立场。几个月之后，人家师生言归于好了，你算什么？就算没有言归于好，铁打的营盘流水的兵，学生毕业之后，你和人家教师抬头不见低头见，到那时，就是仇人见面，分外眼红了！你说你算怎么回事？还有一些教师，和其他教师有矛盾，竟然发动学生或者家长去告那位教师的状，这是典型的采取了下下之策还自以为得计的行为，这样的教师，基本上都是要自吞苦果的。所以，任何时候都不要站错立场。 闲话休说。现在无论哪位老师去接哪个班级，没有两把刷子通常是应付不下来的。运气不好者碰到一个棘手的班级，三下五除二便败下阵来。前几年，有关学校生活的日剧与港片很多，大都是讲学生怎么戏弄教师的，教师形象被极度丑化。学生最后通常是被一个临时教师或代课教师摆平的，而这个临时教师一般都没有教师资格，甚至还有可能是流氓出身，经过一番惊涛骇浪，也就是教师与学生斗智斗勇，教师智勇双全，将所有调皮学生一一收入帐下，最终大功告成！这种片子极受学生欢迎，但是，不幸的是，剧中大多数的教师，都是以一种很愚蠢的形象出现的，不管是对学生严格的教师，还是对学生宽松的教师。尤其是教导，教导最坏了，好像所有的学生都非常恨教导。我有时在想，教师是教学生知识的，怎么说也是知识的化身吧，怎么就成了“蠢”的代言人了？归根结底，是在与学生的交往中，教师并没有展示出自己“智”的那一面。 学生最佩服的教师是什么类型的？让学生服气可以依靠做事公正，让学生佩服只能依靠教师的智慧了。师生是分属不同阵营的，教师在与学生的“交战”之中，如果能够智胜一筹，以智取胜，学生会甘愿做你的“手下败将”的！既然要以智取胜，我们就不能不依靠军事思想，军事思想中有大智慧啊！ 一、自保第一 一切军事思想的最基本原则是：尽可能多地消灭敌人，尽可能多地保存自己。诸位别笑，道理虽然简单，未必人人都懂。以此类推，一切学生工作的最基本原则就是：学会自保。 教师在做学生工作时，在尽量多地转化学生的同时，首先得学会自保。 如何自保？ 距离 身教 学识 幽默 依法 关系 　学生当面与你顶撞怎么办？你感觉到全班学生内心反抗情绪很激烈怎么办？这个