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王勃 王勃,(649或650~675或676)唐代诗人,字子安,绛州龙门(今山西河津)人,著有《滕王阁序》。 王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰” 王勃的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风,“争构纤微,竞为雕刻”,“骨气都尽,刚健不闻”。王勃“思革其弊,用光志业” ,他创作“壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚”的诗文,对转变风气起了很大作用。 1.少府:官名。 2.城阙(què ):皇宫门前的望楼,往往被用来 代表 京都。这里指唐朝都城长安。 3.辅:以……为辅,这里是拱卫的意思。 4.三秦:这里泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。 本指长安周围的关中地区。 5.风烟:名词用作状语,表示行为的处所 6.五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。 7.宦(huàn)游:出外做官。 8.海内:四海之内,即全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围,所以称天下为四海之内。 9.天涯:天边,这里比喻极远的地方。 10.比邻:并邻,近邻。 11.无为:不要效仿。 12.歧路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。 城阙/辅/三秦,风烟/望/五津。 与君/离别/意,同是/宦游/人。 海内/存/知己,天涯/若/比邻。 无为/在/歧路,儿女/共/沾巾! 下面请同学们试着翻译这首诗 城阙辅三秦,风烟望五津。 三秦护卫着巍峨的长安,遥望蜀州,只见风烟茫茫。 开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。远近两处景物的对照,衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。“城阙”,指京城长安. 长安是诗人和杜少府分手的地方,城郭宫阙,气象雄伟,历历在目。 杜少府离开这里,自然是恋恋不舍。千里迢迢,风烟渺渺,极目望去不免产生几分惆怅。诗人巧用一个“望”字,将秦蜀二地联系起来,好似诗人站在三秦护卫下的长安,遥望千里之外的蜀地,这就暗寓了惜别的情意。 “望”字不仅拓宽了诗的意境,使读者的视野一下子铺开,而且在心理上拉近了两地的距离,使人感觉到既然“五津”可望,那就不必为离别而忧伤。一开笔创造出雄浑壮阔的气象,使人有一种天空寥廓、意境高远的感受,为全诗锁定了豪壮的感情基调。 与君离别意,同是宦游人。 我之所以有依依惜别的情意,是因为我们都是离家在外做官的人。 这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官,长途跋涉到蜀州去上任,恐怕是一个很不得志的知识分子。王勃自己游宦在外,也不怎么得意。同是为求官飘流在外的人离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪。当他们走出都城,远望五津的时候,彼此的感情很自然地会沟通在一起。 同时,“同是宦游人”也表达了作者对友人远离故乡伤感心情的深有同感。它也是诗人对友人及自己怀才不遇的悲凉之感的真情流露。 海内存知己,天涯若比邻。 只要四海之内还有一个知己朋友,纵使远隔天涯,也好似近在邻居。 这是对友人的劝慰,也是对友人的激励。诗人对杜少府来说,你远去蜀中,不要感到寂寞,还有知已朋友在这里,不因距离远而就此疏淡。对自己来说,像杜少府这样的知己朋友,纵然现在远去蜀中,也好像仍在长安时时见面一样。 这与一般的送别诗情调不同,含义极为深刻,既表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊,也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理,给人以莫大的安慰和鼓舞,因而成为脍炙人口的千古名句。 无为在歧路,儿女共沾巾。 不要在分别的路口,像多情的男女一样,彼此沾湿衣襟。 这是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。 这看似普通的叮嘱,亦是诗人对友人坚强乐观,积极向上的鼓舞 这首诗一改历代送别诗悲凉凄清的诗风,用豪放清新的语言,唱出了唐代人们激扬奋发的时代之音,表现出青年人朝气蓬勃的时代风貌。与其他送别诗不同,这首诗开创了送别诗振奋的先声,字里行间洋溢着珍贵友谊的高尚情怀和不在逆境中颓丧的奋发精神。 《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇,特别是“海内存知己,天涯若比邻”两句,至今还常被人们引用。这首诗写得乐观开朗,没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻,这正是它受人喜爱的一个重要原因。它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。 熟悉汉魏诗的人,会发现这首诗同曹子建《赠白马王彪七首》中的一首有某种联系。心悲动我神,弃置勿复陈!丈夫志四海,万里犹比邻。恩爱苟不亏,在远分日亲,何必同衾帱;然后展殷勤。忧思成疾疹,毋乃儿女仁?仓卒骨肉情,能不怀苦辛!“ 王勃的诗,显然受到曹诗的影响,是从曹诗
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