弗洛伊德精神分析法解析电影《廊桥遗梦》.docVIP

PAGE PAGE 1 弗洛伊德精神分析法解析电影《廊桥遗梦》 　　[摘要]《廊桥遗梦》电影是根据美国作家沃勒的同名小说改编的，是美国华纳兄弟影片公司1995年发行的一部社会伦理片，被评为当年“最具影响力的十部影片”之一，在中西方引起巨大反响。影片让正面临着婚姻危机的子女重新审视自己的婚姻。本文以弗洛伊德精神分析法来解析女主人公弗朗西丝卡从遇见罗伯特时暗生情绪性本能的萌发，到相爱以及她最后为了家庭责任和稳定的生活放弃远走高飞的想法时本我、自我、超我的冲突，从而对这部影片有更好更深刻的解读。 　　[关键词]《廊桥遗梦》；本我；超我；爱情 　　《廊桥遗梦》是美国华纳兄弟影片公司1995年发行的一部社会伦理片，被评为当年“最具影响力的十部影片”之一。剧中罗伯特是一位摄影艺术家，孑然一身，四处漂泊，在去一个小镇拍摄一座“顶上有盖”的廊桥的时候遇见了善解人意的农夫之妻弗朗西丝卡。他们虽然只是短暂的交往，但是却发现彼此正是自己一直在找寻的、可以真正理解自己的灵魂伴侣，两颗心逐渐靠拢，交融为一。他们虽然只是一起度过了短短的四天，弗朗西丝卡为了家庭的责任未能与罗伯特远行，而罗伯特也没有再来打扰她的生活，但是彼此却拿自己的后半生思念着对方。“尽管时间永远不会是真爱的障碍，因为在真爱面前时间是永恒的”，（郑敏，2009）但是“这么确切的爱，一辈子只有一次”还是让读者潸然泪下。这本是一部涉及婚外情的伦理道德影片，采用倒叙的手法，多年以后通过女主人公的子女阅读母亲逝世后留下的书信和笔记，时光交错，恍若隔世，读者不仅为女主人公的爱情欷歔不已，更为她为了责任和家庭的稳定所付出的巨大牺牲而潸然泪下。同时，也让正面临着婚姻危机的子女重新审视自己的婚姻。 　　一、性本能的萌发 　　弗洛伊德认为，人类两大基本本能：爱及生存本能即生本能，包括性欲本能与自体生存本能；攻击与破坏本能即死本能。同时，弗洛伊德也研究过无意识，即不能够被意识到的信息的储存处，人可能在不了解原因或者不确定原因的时候做出某种行为。性本能是个体无意识里的本能冲动，性欲也是爱的一个重要的方面。电影里对弗朗西丝卡性萌动的表现有多个镜头，同时也是表现她内心深处的自我。偷偷地关注着罗伯特在窗外擦澡，罗伯特充满雄性的肌肉让她良久地注视，然后转过身给自己戴好了耳环，这可以说是潜意识里性欲的流露。相识第一晚罗伯特走后，弗朗西丝卡百无聊赖地合上书，摘下眼镜，手轻轻地抚摸着脸，孤寂地摇着椅子，然后走到窗边，敞开睡衣，迎着夏日晚风。然后走进房间关注着自己的裸体。瞬间她写下“白蛾舞动翅膀时若想晚餐，今晚收工后来，随时皆可”的邀请，并且连夜驱车去张贴在廊桥上。要去廊桥与罗伯特约会之前专程去买了一件低胸的时装，当晚与罗伯特回到她家之后，在罗伯特洗澡的地方，弗朗西丝卡浮想联翩，然后穿着低胸的连衣裙出来，把她的性意识推向了高潮。 　　二、本我与超我的冲突 　　弗洛伊德对于人格结构进行分析的时候提出了本我、自我、超我的概念。在《自我与本我》（林尘等译，2011）一书中他有过详尽的介绍：“本我包含要求得到满足一切本能的驱动力。它按照快乐的原则行事，急切地寻找发泄口，一味追求满足。本我中的一切永远都是无意识的。自我处于本我和超我之间，代表理性和机智，按照现实原则行事，监督本我的动静。”对于本我与自我，弗洛伊德有这样的比喻：本我是马，自我是马车夫。马是驱动力，马车夫给马指方向。自我要驾驭本我，但马可能不听话，二者就会僵持不下，直到一方屈服。弗洛伊德有句名言：“自我像个受气包，处在‘三个暴君’的夹缝里：外部世界、超我和本我，努力调节着三者之间相互冲突的要求。”超我代表良心、社会准则和自我理想，是人格的最高领导，它按照至善原则行事。在现实生活中，超我与本我经常发生矛盾，本我想做快乐的事情，而超我却坚持做正确的事情，自我受到现实原则的支配，调节本我冲动和超我之间的矛盾。 　　在本电影中女主人公本我与超我的冲突被体现得淋漓尽致。这个意大利出生的怀着少女梦想的弗朗西丝卡来到闭塞、民风淳朴的乡村，正如她自己所说：“这儿很安静，邻居们都很友好……车子可以不用上锁，孩子们不用担心走失，但是这不是我少女时代的梦想”。当罗伯特问她结婚多少年了，她回答不上来，扳着指头算了半天也没有一个结果，只是说“很久了”。可以想象，她早已是一个典型的农村家庭妇女，但是她内心深处还是渴望激情、渴望变化、充满幻想。她受过良好的教育，喜欢叶慈的诗词，当罗伯特谈到“月亮的银色苹果，太阳的金色苹果”时，她仿佛找到了知音，回应道：“这是叶慈的《流浪的安格斯之歌》吧？”这时罗伯特说：“叶慈写了些好诗，对吧？写实、简洁、感性、充满美感魔力和我爱尔兰血统相呼应。”对于弗朗西丝卡来说，这就是灵魂的伴侣，少女时代的梦想。同时，在第一次陪罗伯特去廊桥的路上，当罗伯特想收听一个电台的节