专题一-第二课百舸争流的思想课件(自创).ppt

[2014·山东卷] 宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于(　　) A．辩证法和形而上学的对立 B．唯物主义和唯心主义的对立 C．客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 D．朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 　[解析] 本题考查哲学的基本派别。朱熹认为“理”决定事物，属于客观唯心主义观点，陆九渊认为世界的本原是“吾心”，属于主观唯心主义观点，C项符合题意。A、B、D三项与材料不符。 　　 高考点拨　 ①考查唯物主义的根本观点和基本形态：高考往往以古今中外著名哲学家的言论为情境材料，对唯物主义进行考查。要注意的是，古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有“原子论”之说，其实质是不同的。近代形而上学唯物主义以近代自然科学为基础，由于历史原因，这一思想的代表人物多为近代西方的科学家，而中国的代表人物较少。 ②考查唯心主义的根本观点和基本形态：注意把唯心主义与正确发挥主观能动性的现象区分开来。中国古代的“天命观”比较复杂，有时是客观唯心主义的表现，有时是发挥主观能动性按规律办事的表现，注意具体问题具体分析。如：孔子的“畏天命,获罪于天,无所祷也”中的“天”是指脱离物质世界的某种“客观”精神,也可以说是神明.这是客观唯心主义观点.荀子则主张“制天命而用之”。强调的是发挥主观能动性，按规律办事。 哲 学 的 两 个 派 别 唯物主义 观点： 表现形式 古代朴素唯物主义：世界的本原就是气、火、水、土等具体的物质形态 近代形而上学唯物主义：原子是世界的本原，原子的属性也就是一切物质的属性 现代辩证唯物主义：物质决定意识，意识对物质有能动作用。 唯心主义 观点： 表现形式 主观唯心主义－－人的主观精神（人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）是唯一实在。 客观唯心主义－－客观精神（上帝、理念、绝对精神等）是世界的主宰和本原。 世界的本原是物质，先有物质后有意识，物质决定意识 世界的本原是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质 小结 1.“两个对子”分别是什么？ 在关于世界本原问题上，有唯物主义和唯心主义两种对立的观点，而在关于世界的状态问题上，也存在着两种根本对立的观点：辩证法和形而上学，我们把唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学称之为哲学史上的两个对子。 四、哲学史上的“两个对子”及其关系 2.“两个对子”的关系是什么？ （1）区别 唯物主义和唯心主义回答的是世界“是什么”的问题，即本原问题。凡主张物质第一性，意识第二性，物质是本原的，都属于唯物主义观点 凡主张意识第一性，物质第二性，意识是本原的，都属于唯心主义观点； 辩证法和形而上学则回答的是世界“怎么样”以及用什么样的思维方法把握世界的问题，即状态问题。凡坚持用联系、发展、全面的观点看世界的属于辩证法；而主张用孤立、静止、片面的观点看世界的属于形而上学。 （2）联系 ①各种辩证法和形而上学思想总是附属于唯物主义或唯心主义；辩证法和形而上学要么与唯物主义结合，要么与唯心主义结合。没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法或形而上学的独立派别； 辩证法和形而上学思想总是附属于唯物主义或唯心主义的原因： （1）人们在认识世界的过程中，首先解决的是世界的本质问题，然后解决的是世界的状态问题。 （2）如何解决的世界的本质问题，规定了在解决世界的状态问题上的方向。 ②要正确揭示事物的本原，不仅要坚持唯物主义的观点，还要坚持辩证法的观点。只有这样，才能成为彻底的唯物主义者。 唯物主义 形而上学 唯心主义 马克思 狄罗德 黑格尔 董仲舒 马克思：世界是物质的，物质是运动的 黑格尔：世界的发展是绝对精神的自我运动。 狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。 董仲舒：道之大原出于天，天不变，道亦不变。 辩证法 世界本原 世界状态 对立 对立 （2008广东文基14）哲学史上的“两个对子” 是（ ） ①可知论和不可知论 ②一元论和二元论 ③唯物主义和唯心主义 ④辩证法和形而上学 A.①② B.③④ C.①③ D.②③　 1.凡是唯物主义都是正确的。（见名师 误区辨证） 2、唯心主义是没有任何意义的。（见名师 误区辨证） 3.唯物主义者追求物质的满足，唯心主义者追求精神的满足。 4.客观唯心主义与主观唯心主义是完全一致的，都主张意识是世界的本原。 5.在生活中犯主观主义错误的人，其世界观一定是唯心主义 6.一切唯心主义者都是不可知论者，都否认思维和存在的同一性。 7、哲学史上的二元论是哲学的第三个基本派别。 辨析题 第二课 百舸