《东海之大乐》资料.pptVIP

翻译下边的句子 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 闻道百，以为莫己若者。我之谓也。 吾长见笑于大方之家。 学生集体朗读第一段。 通假字：辩→辨 虚→ 墟 比→ 庇 卒→ 萃 豪→ 毫 古今异义词： 百川灌河 古 特指黄河 今 泛指河流 至于北海 古 到了 今 表示到了某种程度或另提一事 河伯始旋其面目 古 脸 今 面貌 大方之家 古 深明大义 或专通某种学问的人 今 ①不吝啬 ② 自然 不拘束 不俗气 活用 顺流而东行： 合作探究 河伯和海神若分别是什么样的人？ 河伯：盲目自大 知错能改 海神若：谦虚谨慎 虚怀若谷 说说这则寓言的寓意并谈谈庄子思想的现实意义 。 提示：①人自身可能有很多很多的局限，跳出这些局限，才能够提升自己的境界。我们要在学习上不断探索，寻求新的知识领域，去提高自己，发展自己。 （日本崛起 孙少平 许三多） ②人外有人、天外有天，即使有了一定的境界，你也不应该自满，只有不断地提高个人的人生境界，才能实现更大的理想。 （项羽 廉颇 唐玄宗 庄宗） 总结 生活中、学习上有许多的未知需要我们去不断地探索，不断地发现，只有不自满的人，只有虚心的人才能够有的收获，取得新成功。要做到这样，首先就是我打消自满自傲的念头，时刻提醒自己要不断的学习，不断的实践，在实践中添补自己的无知，提高自己的素养，从而使自己的人生迈入一个新的境界。? 板书设计： ? 东海之大乐 庄子 河　伯：自以为是　旋面自责　（知错，不应自满）? 虚心自处 ? 完善自我　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 海神若：谦虚　循循善诱　（语大理，不自多） 苏东坡在朝廷当礼部尚书之时，在他被贬谪之前，有一日，他去王安石的书房乌斋去找王安石，王不在，见乌斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗——“明月枝头叫，黄狗卧花心。”苏东坡瞧了又瞧，好生质疑，觉得明月怎能在枝头叫呢？黄狗又怎么会在花心上卧呢？以为不妥。于是提笔一改，将诗句改为“明月当空照，黄狗卧花荫。”王安石回来后，对苏轼改他的诗极为不满，就将他贬到合浦。苏东坡到合浦后，一天，他出室外散步，见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊：“黄狗罗罗，黑狗罗罗，快出来呀？罗罗罗,罗罗罗。 ”苏东坡出于好奇心，走过去问小孩喊什么，小孩说，我们叫虫子快点出来，好捉它。苏东坡凑近花前一看，见有几条黄色、黑色象芝麻大的小虫在花蕊里蠕动。又问小孩说这是什么虫？小孩说：黄狗虫，黑狗虫。苏东坡离开花丛， 来到一棵榕树下，正碰到树上一阵清脆的鸟叫声，问旁人，这是什么鸟叫？旁人答道：这叫明月鸟。此刻苏东坡才恍然大悟，知自己错改了王安石的诗。 且夫知不知是非之竟，而犹欲观于庄子之言，是犹使蚊负山，商炬（jù）驰河也，必不胜任矣。且夫知不知论极妙之言而自适一时之利者，是非坎井之蛙与？且彼方毗（cǐ）黄泉而登大皇，无南无北， 再说，你的智慧还未能通晓是非之究竟，就要观察领会庄子的言论，这就如同让蚊子背大山，让商蛆在河中游一样，必定不能胜任。况且你的智慧不足以理解和论述极微妙之言论，而自满自足于一时口舌相争之胜利，这不是和浅井蛙一样吗？再说庄子之言玄妙莫测，就象刚刚站在地下极深处，又忽而上升天之极高处，不分南北， 爽（shì)然四解，沦于不测；无东无西，始于玄冥，反于大通。子乃规规然而求之以察，索之以辩，是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？子往乎！ 四面畅通无滞碍，深入于不可知之境；不分东西，从幽远暗昧之境开始，再返回于无不通达之大道。你就只知琐细分辨，想用明察和辩论去求索其理，这简直是从管子里看天，用锥子尖指地一样，不是所见大小了吗？你去吧， ? 且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳！今子不去，将忘子之故，失子之业。” 公孙龙口呿[qū]而不合，舌举而不下，乃逸而走。? 惟独你没有听过寿陵少年去邯郸学习走步的故事吗？没有学会赵国人走路的技艺，反而把自己原来的走法也忘记了，只好爬着回去！现在你要不离开，将会忘记原来的本事，失掉固有的