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马 说 韩愈 伯乐 只辱于奴隶人之手 辱 骈死于槽枥之间 骈死 骈 槽枥 不以千里称也 一食 或尽粟一石 或 粟 食 外见 见 且    策之 策 以其道 道 尽其材 材 鸣之而不能通其意 之 执 临 呜呼 其真无马邪 其 邪 韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下,郁郁不得志,所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。 写作背景 1.了解有关韩愈的文学常识及“说”这种体裁。 2.熟读课文培养文言语感夯实文言基础。 3.理解本文所阐明的深刻道理,充分领悟作者的情怀。 作者简介 韩愈(768——824)字退之,唐代散文家、诗人,河阳人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,并称“韩柳”,是“唐宋八大家”之首。自谓郡望,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。 “说”是我国古代托物寓意的一种议论体裁,与现代的杂文近似,用以陈述作者对某些问题的看法。 “说”就是“谈谈”的意思,“马说”即谈马、论马。 《爱莲说》:莲——人,托物言志 《马说》 :马——人,托物寓意 说 骈 pián 策 cè 槽枥 cáo lì 食 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 马厩 jiù 预 习 检 测 shí sì sì 粟 见 sù xiàn yé 邪 朗 读 时 刻 读准字音 读得流畅 语速适当 节奏准确 指出千里马被埋没的原因食马者不知其能 千里而食也” 第一段 提出论点: 世有伯乐,然后有千里马 正面论证 千里马常有,而伯乐不常有 反面论证 故虽有名马…... 不以千里称也。 第二段 进一步从反面论证: 课文分析 课文分析 第三段 痛斥执策者的愚蠢 勾画执策者狂妄无知的形象 作者厉声反诘执策者,表达中心:其真不知马 归纳全文 全文共151字,写法灵活,讲究文采,言辞华丽,是一篇寓言式杂文,借伯乐和千里马为喻,对在位者的不能识别人才,表达了强烈的愤慨。 ①只辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。 ②马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。 ③食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。 ④食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn) ⑤且欲与常马等不可得,安求其能千里也? ⑥策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意, ⑦其真无马邪(yé)?其真不知马也。 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。   马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?   策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也。 熟悉课文 二人小组,用现代汉语翻译课文。 以小组为单位讨论下列问题: 1、文中第一自然段中强调了伯乐对于千里马的命运起决定作用的一句话是   2、第二自然段中表现造成千里马“欲与常马等不可得”原因的一句话是 3、食马者不知马的具体表现是什么?请用第三自然段的原文回答。 4、描绘千里马终身遭遇的句子是 5、文中将什么比作“千里马”?将什么比作“伯乐”?将什么比作“食马者? 6、找出文中表明作者观点的一句话。 7、本文托物寓意讽刺了什么?    千里马 伯乐 食马者 人才 能识人才的统治者(贤明的君主) 愚妄浅薄、不识人才的统治者 托物寓意 千里马 人才 借千里马难遇伯乐,终被埋没,揭露封建统治者不识人才,埋没摧残人才的现象,也表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情 。 伯乐 能识人才的统治者(贤明的君主) 食马者 愚妄浅薄、不识人才的统治者 1.你认为自己是千里马吗?在一个行行出状元的年代,你想做哪一个领域的千里马呢? 2.班级里是否有千里马没有得到老师的重视呢?(请大家互相推荐) 围绕课文当中“人才”这个话题,选取一个角度,写一篇不少于300字的读后感。 师(体裁介绍):《马说》题目中的“说”,按照预习提示这是一种体裁类型。那么大家回忆一下,我们初中阶段还学过哪一篇古文是同属于这种类型的?

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