2016届九年级语文上册-第八单元-第29课《煮酒论英雄》课.ppt

这段议论是我们理解曹操心态的一把钥匙。龙是中华民族的图腾，也是帝王的象征。这样，“龙之为物，可比英雄”的“英雄”就有了特殊的含义，与一般意义上的英雄好汉不同。 　《周易·大传》云：“乾：元亨利贞”（“乾”具有原始的、伟大的、亨通无碍的、祥和的、贞洁清正的德性）。乾有六爻（分别为初九、九二、九三、九四、九五、上九），皆以“龙”为象，乾就是龙。而龙有“潜（潜伏）、见（显现）、惕（小心谨慎。挂像相当于如日中天的状态）、跃（跃出深渊）、飞（一飞冲天）、亢（至高无上）”六种状态，象征着“英雄”的不同状态，隐含着不能以一时的成败、隐显论英雄之意。它透露了曹操对刘备的担忧，也为后来刘备当上蜀国的君主埋下了伏笔。当然更重要的是为“煮酒论英雄”情节高潮的到来“上足了发条”，做足了铺垫。　 第二层由“龙之为物，可比英雄”转入对“何为当世英雄”的议论。玄德先谦言“肉眼安识英雄”，无奈曹操非要他说不可，只好遵命。但先后六次，分别列举了袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋、张绣、张鲁、朝遂八个军阀，都被曹操一一否决。 这段对话，很值得玩味。刘备是极尽谦恭之能事，用的全是探询性的语气：“可为英雄？”、“可为英雄乎？”而曹操的语言则是斩钉截铁、不容置疑的，如“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”，“非英雄也！”，“何足为英雄！”还有带嘲笑意味的言辞，如“操鼓掌大笑曰：‘此等碌碌小人，何足挂齿！’”曹操之不可一世，可谓溢于言表。 曹 操 刘 备 着 意 发 问 权 作 不 知 步 步 逼 问 乱 论 英 雄 说 破 英 雄 巧 饰 惊 恐 精 读 赏 析：曹操和刘备论英雄： 刘备乱论英雄 曹操步步逼问 袁术，兵粮足备 —— 冢中枯骨 袁绍，四世三公 —— 色厉胆薄 刘表，威镇九州 —— 虚名无实 孙策，血气方刚 —— 藉父之名 刘璋，益州太守 —— 守户之犬 张绣 张鲁 韩遂 —— 碌碌小人 大智若愚 隐忍机智 野心勃勃 骄横跋扈 第三层，点破“英雄”。当刘备有哪些信誉好的足球投注网站枯肠，连朝遂这样的“碌碌小人”也搬出来，以致被曹操“痛宰”一顿之后，只好无奈地说：“舍此之外，备实不知”。此时的刘备，的确已不是谦虚，而是不知曹操所说的“英雄”，到底是以什么标准来衡量了。这时曹操看到火候已到，于是揭开谜底，点破“英雄”—— 曹 操以手指玄德，后自指：“今天下英雄，惟使君与操耳！” 刘备吃了一惊，手中所执匙筯，不觉落于地下 ,时正值大雨将至，雷声大作,玄德乃从容俯首拾筯曰：“一震之威，乃至于此！” 第三层：点破“英雄”（高潮） 曹操点破英雄，刘备失态，借“闻雷是箸”掩饰，是是情节高潮部分也是最精彩部分的全部内容。 因为这个谜底，刘备是怎么也没有想到的，假如曹操说自己是英雄，刘备不会意外；假如曹操说刘备是英雄，刘备也许不会太意外；而现在，说天下的英雄惟有彼此两个人，到底是什么意思？俗话说：“一山难藏二虎”，加上刘备正暗中接受讨曹的密诏，更使刘备有一种泄露天机、大难临头的预感，因而“吃了一惊，手中所执匙筯，不觉落于地下”。素有“喜怒不形于色”的刘备也失态了。 ◆刘备为什么失态？ * 教学目的 通过曹操青梅煮酒论英雄，体会对话描写对刻画人物内心世界的作用，从而分析曹操、刘备的性格。 教学重难点 1、通过对话描写分析人物形象； 2、环境描写的烘托作用。 《三国演义》原名《三国志通俗演义》或《三国演义》，作者罗贯中。它以魏、蜀、吴三国的历史为题材，又依据有关的传说、戏曲等资料，经过综合加工再创作而成。小说从东汉末年黄巾起义写起，写到黄巾起义被镇压，在镇压农民起义时，各军阀乘机割据。后写曹操杀董卓，平袁绍，统一北方。接着写曹操指挥大军南下，南方孙权、刘备联合抗曹，赤壁一战，曹操大败。自此魏、蜀、吴三国鼎立，各自称帝，相互攻战。后写司马氏推翻曹魏统治集团，建立西晋王朝，先后灭掉了蜀、吴，全国统一。 小说塑造了一大批个性鲜明的历史人物形象：阴险狡诈的曹操，宽厚仁爱的刘备，足智多谋的诸葛亮，忠义勇武的关羽，刚烈粗犷的张飞等，在人们心目中都成了某种典型人物的代表。 成书年代，大体上有五种不同的看法： 1、宋代 2、元代中期 3、元代后期 4、明代初期 5、明代中期 普遍认为成书于明初。 现存最早的刊本是明嘉靖壬午（1522）的本子。此书分二十四卷，二百四十则，每则前有七字单行标题。如《祭天地桃园结义》、《刘玄德斩寇立功》等。 李卓吾批评本：即《李卓吾先生批评三国志》，将原来的二百四十则合并为一百二十则，将原来的单句回目改为双句回目。评语前冠以“梁溪叶仲子谑曰”，