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归园田居(其三) ——平淡的言辞 诗意的躬耕 饮 酒 陶渊明 结庐\在\人境,而无\车马\喧。 问君\何\能尔,心远\地\自偏。 采菊\东篱\下,悠然\见\南山。 山气\日夕\佳,飞鸟\相与\还。 此中\有\真意,欲辨\已\忘言。 温故知新 陶渊明: 东晋伟大诗人 又名: 潜 字: 元亮 自称: “五柳先生” 世称: “靖节先生” 我国第一位田园诗人 ? “百世田园之主”?? ?“千古隐逸之宗” ??? ??? 其现存作品大都写于归隐之后,有诗一百六十多首,辞赋散文等十多篇。在这些作品中,作者写农耕劳动,写与农民的交往,写农村恬静优美的自然景色,着力表现了自己田园生活的怡然自得之乐。情意真切,格调清新,简洁含蓄,富有韵味,称为“田园诗”。 陶渊明青壮年时,有过建功立业的抱负,先后任江州家酒、镇军参军、彭泽县令等小官。因不满政治腐败、官场黑暗,又不肯降志辱身迎合权责,于是在405年四十一岁时弃官归田,此后一直过着“躬耕自资”的隐居生活。 “不为五斗米折腰” 公元405年,陶渊明担任彭泽县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰!”即日授印去职 。离开官场回到家园,从事耕读。 次年写下了《归园田居》五首著名的诗篇。这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌。我们要学习的其三从内容上是一首田园诗,从形式上是一首五言古诗。标题的意思是“回到农村居住”。这首诗描写的就是农家生活。 初读陶诗,读出袅袅诗味 注意节奏和停顿 音停气不停 韵脚有拖音 归 园 田 居(其三) 陶渊明 种豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。 晨兴/理/荒秽,带月/荷锄/归。 道狭/草木/长,夕露/沾/我衣。 衣沾/不/足惜,但使/愿/无违。 官场 尔虞我诈 钻营取巧 阿谀奉承 勾心斗角 不为五斗米折腰 辛苦 你从哪些地方可以看出陶渊明的生活是比较辛苦的? 这首诗写的是哪个季节的劳动生活情形? 从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定,时间当是农历三四月间即春末夏初。 A、谚语有说“清明前后,种瓜种豆。种瓜得瓜,种豆得豆。”种豆的季节在清明前后,“春雨惊春清谷天”,清明时节已经是春天的末尾了。 B、再看第二句话,“草盛豆苗稀”,草长得很茂盛,这证明已经不是初春了。 C、再有,“夕露沾我衣”,露水不是哪个季节都有的,只有在白天比较热的时候才可能有,因为到了晚上温度会稍微降低,白天的热空气遇冷,就变成了露水。 所以这个季节应该是“春末夏初”。 交代了劳作的地点:南山; 劳作的成果:草盛豆苗稀;把“盛”与“稀”形成对比,写出了作者不善劳作的特点,同时也写出了劳作的艰辛。 种豆南山下,草盛豆苗稀。 暗示了什么内容? 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 晨兴: 早上起来。 荒秽: 丛生的杂草。 交代了劳作的时间:一整天;写出了劳作的艰辛 ,“带月荷锄归”一句,展现了一幅美丽的“ 图”。优美的月色描写表现出作者 ,反而 。 扛着锄头。 带月: 顶着月亮。 荷锄: 艰辛 月下归耕 不以为苦 享受这劳作的乐趣 名句赏析: 道,就是路。什么路?田间小路。但是诗歌紧承着上一句这个?“归”字,我们这条路,应该是——“归途”,回家的路! “道狭草木长”中“道” 指的是什么? 道狭草木长,夕露沾我衣。 写出了劳作的艰辛,为后文写“衣沾不足惜”做铺垫。 读出情感 为什么“衣沾不足惜”? 因为诗人体验到了清静舒心的生活乐趣和自然和谐的人生真谛 。 “但使愿无违”的“愿”指的是什么? “愿”指的是按照自己的意愿生活:归隐田园,与黑暗的官场决裂,即使做一个农夫也比在官场‘‘为五斗米折腰’’强。不在污浊的现实世界中失去自我。 重点赏析--------“但使愿无违” “但使愿无违”道出了此诗的主旨,虽然从早到晚辛苦劳作,也难免有“草盛豆苗稀”的不如意,但折腰锄禾的辛苦远比“为五斗米折腰”的官场生涯轻松愉悦的多。同是折腰,意义却大相径庭。一是心甘情愿的生存行为,一是违心的人性扭曲。 这里暗合了诗人对田园自由生活的向往,和不愿
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