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图解黑格尔的《逻辑学》 《小逻辑》整体具有的菱形结构图 《小逻辑》核心内容的逻辑结构图 第一版 序言的要点是辩证逻辑方法 第二版序言强调方法、过程、真理 第三版序言强调思辨方法的特点和属性 对听众的致辞强调真理的可知性 导言揭示的认识过程:金字塔形式 导言揭示的逻辑关系:目的是规律 导言强调的方法、理论、规律 导言中的分类:哲学可以分为三部分 逻辑学的属性:两分法——同一律 观点解说:真理就是逻辑学的对象 形而上学:哲学理论的分类模式 思想对客观性的第二态度:两种理论形态 认识的三个环节:知性、理论、逻辑 辩证法的三个基本特征 《小逻辑》第一篇存在论的逻辑结构图 开端把握的三个环节 第一部分 规定性(质) 质的三个环节:存在、形式、属性 《逻辑学》第一章 有无变:三位一体 观点解说:外在对比法 外在对比法是在两个不同的对象中发现了同一的东西,于是便有了统一,前提是被比较的对象对这统一毫不相干,这种比较不涉及对象本身,只涉及在它们以外的活动和规定。属于抽象的对比,没有把握对象本身的属性。 观点解说:动态认识的辩证法 辩证法是高级的理性认识运动,在这个运动中像是绝对分离的东西,通过自身,通过它们是什么,相互过渡了,那个彼此分离的前提也自身扬弃了。有与无自身辩证的、内在的本性,就是它们的统一,变,表现为它们的真理。由此构成认识的三环节。 观点解说:变的环节 发生和消灭两种都是变,方向不同,相互渗透、相互制约。它们不是相互扬弃,不是在外面将另一个扬弃,而是在自身中扬弃自己,每一个在自身中就是自己的对立物。就像人的成长一样属于生命的运动。 观点解说:扬弃和被扬弃的东西 扬弃在语言中有双重意义:保存、保持;停止、终结。被扬弃的东西同时即是被保存的东西,只是失去了直接性而已,但它并不因此而化为无。 主观的扬弃是认识角度改变了。客观的扬弃是存在形式不同。 《逻辑学》第二章 实有的三个环节 观点解说:甲、实有自身 实有从变发生。实有是有与无单纯地合二而一。实有由于这种单纯性而有了一个直接物的形式。 实有分两种形式:存在环节联系和作用。两颗心碰撞形成新生命。认识环节从片面认识到完整认识。 无的内涵是运动变化的形式。(科学理论将无的内涵确定为存在形式,包含变与不变两个环节。) 观点解说:质具有两种规定性 实有本身是抽象的存在。有与无是它的具体形式。 有的规定性是质,无的规定性是关系,存在形式。 有是直观可见的存在,是肯定形式。无是间接把握的联系和作用,是否定形式。 观点解说:否定之否定的两种形式 一个过程,两次否定 存在环节:从形式否定到属性否定:生死转化。两个层次是过程和系统、动态和静态的对立统一。 认识环节:从静态逻辑到动态逻辑,从逻辑模式到金字塔形式。由此构成真理的属性和形式之间的矛盾关系。 《逻辑学》第二章有限的三个环节 认识的三种形式:规定、状态和界限 观点解说:有限的三个环节 观点解说:无限的三个环节 《逻辑学》第三章自为之有的逻辑图 解说第三章:甲、自为之有自身 《逻辑学》第二部分:大小(量) 量的环节具有的金字塔形式 量的三个环节:纯量、定量、程度 黑格尔关于量的区分概念表 量的基本关系和概念形式 量变质变规律的基本形式:交错线 水由于温度的增减而表现出质的不同的聚合状态。金属的氧化程度不同,也表现出同样的情形。音调的差别也认为是在尺度(质量统一体)变化过程中发生的,由最初单纯的量变到质变的转化过程的一个例证。P238 量变质变的第二种形式:渐进性中断 这是依据列宁在《哲学笔记》中绘制的渐进性中断的图形和黑格尔的交错线原理综合而成的图形。它展示了简单事物发展变化的规律性:量变过程是渐进性的,质变结果是飞跃、突变,以变化的曲线和终结点展示出来。 量变质变的第三种形式:阶段性质变 这是依据毛泽东关于阶段性质变(部分质变)的观点绘制出来的图形。它揭示了复杂事物在量变质变关系上具有的特殊性:分为不同的阶段。从形式上的质变到属性上质变的演化过程。 量变质变规律具有的三种形式 理性思维运动模式的直观逻辑图 存在是直接认识的对象;关系是间接认识的对象;过程是逻辑学研究对象。本体论关注的重点是存在属性,质的规定性,不同质之间的相互区别。目的是对存在物本身进行分类认识。逻辑学关注认识过程具有的规律性,它要把握存在、关系和过程三者之间的同一性,而不是停留在静态的两分法和具体事物的矛盾关系环节。 具体解说理性思维运动模式 理性思维运动模式包含存在模式、认识模式和逻辑模式,它是三种模式综合为一体的逻辑图。 存在模式表明:存在——关系——本质即运动、变化三种属性有机结合在一起。 认识模式表明:有——无——变三同一的形式。 逻辑模式表明:认识形式是客观存在包含静态和动态两种矛盾关系,认识属性是本质和形式二者之间对立统一。 理论形态是:唯物论、辩证论、系统矛
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