辡辨辨辩辫与办瓣的识别.doc

PAGE PAGE 18 國立臺南大學國語文學系教學碩士班 文字學專題研究　第一學期專題報告 題目： 从「辡」之字的討論 指導老師：鄭憲仁老師 研 究 生：王儷樺 完成時間：2011年1月 日 題目：从「辡」之字的討論 研究動機 辯、辨、辦、辮、瓣皆是以『辡』為字根衍生之字，五字形近易混。辯、辨音ㄅㄧㄢˋ，辦、辮、瓣音ㄅㄢˋ，在字音上略異。 「辯」是辡中言，有「治」義；「辨」是辡中刀，所以有「判」義；辦是辡中力，所以有「至力」義；辮是辡中糸，所以有「交」義；瓣是辡中瓜，所以有「瓜中實」義；五字雖然各有字義，但古書有些可互通，但現在使用方式有分別，五字容易混淆之處須在字形字音字義上加以辨別。 筆者試以說文解字為基礎，從字源演變辨識字形，由讀音辨識字音，找出字典出處，加上字義的解釋，希望找出「辯、辨、辦、辮、瓣」五字在字形字音字義上容易辨識的方法。 貳、以「辡」為字根衍生之字探源 一、「辡」 1、說文解字： 辡，辠人相與訟也。从二辛。 2、字源演變： （1）說文解字小篆： （2）楷體： 3、讀音 （1）注音：ㄅ ㄧ ㄢ ˋ （2）?拼音：biàn??　 4、字典出處： （1）漢語詞典：卷6頁4040第03 （2）康熙字典：頁1251第10【酉集下】【辛字部】辡 ·康熙筆畫：14　·部外筆畫：7 （3）辭海：卷1頁3095第03 5、基本字義 （1）《說文》辡：辠人相與訟也。罪人相訟也。 二、辯 1、說文解字： 《辡部》辯：治者理也。俗多與辨不別，辨者判也，从言在辡之閒。 謂治獄也。 2、字源演變： 2、字源演變： （1）說文解字： （2）其他古文字： （3）楷體： 3、讀音 （1）注音：ㄅ ㄧ ㄢ ˋ? （2）拼音：biàn? 4、字典出處： （1）漢語大字典：卷6頁4045第01? （2）康熙字典： 頁1252第14?【酉集下】【辛字部】·康熙筆畫：21　·部外筆畫：14 （3）辭海： 卷1頁3104第01? 5、字義 ?（1）治理。 《 春秋左傳· 昭公元年》：主齊盟者，誰能辯焉？? 《 管子· 五輔》：大夫任官辯事，則舉措時。? ?（2）糾正。 《 禮記· 曾子問》：公拜，興，哭；康子拜稽顙於位，有司弗辯也。? ?（3）聰明。 《 史記· 李斯列傳》：慈仁篤厚，輕財重士，辯於心而詘於口，盡禮敬士，秦之諸子未有及此者，可以為嗣。? ?（4） 辯論，辯駁。 《 墨子· 經上》：辯勝，當也。? 《 孟子· 滕文公下》：「公都子曰：外人皆稱夫子好辯，敢問何也？」 《 韓非子· 亡徵》：喜淫而不周於法，好辯說而不求其用，濫於文麗而不顧其功者，可亡也，……? 《 荀子· 勸學》：有爭氣者，勿與辯也。? 《 韓詩外傳· 卷二》：孔子曰：「…….好辯論而畏懼，教之以勇；目好色，耳好聲，教之以義。?」 ?（5）言辭漂亮，巧言。 《 墨子· 修身》：務言而緩行，雖辯必不聽。 《 韓非子· 外儲說右上》：今如耳，萬乘之相也，外有大國之意，其心不在衛，雖辯智，亦不為寡人用，吾是以不相也。 《 道德經》：善者不辯，辯者不善。? 《 荀子· 非相》：凡言不合先王，不順禮義，謂之姦言；雖辯，君子不聽。? 《 呂氏春秋· 悔過》：所不至，說者雖辯，為道雖精，不能見矣。 ?（6）辯才。 《 韓非子· 說難》：凡說之難：非吾知之，有以說之之難也；又非吾辯之，能明吾意之難也；…… 《 莊子· 盜跖》：且跖之為人也，心如涌泉，意如飄風，強足以距敵，辯足以飾非，…… 《 列女傳· 殷紂妲己》：紂材力過人，手格猛獸，智足以距諫，辯足以飾非，…… （7）通「辨」：判別，區分。 《 莊子· 逍遙遊》：且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。? 《 荀子· 儒效》：……通貨財，相美惡，辯貴賤，君子不如賈人……. 《 孔子家語· 問玉》:昔者，明王聖人，辯貴賤長幼，…… ?（8）通「變」：改變，變化。 《 莊子· 逍遙遊》：若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉！? 《 史記· 五帝本紀》：遂類于上帝，禋于六宗，望于山川，辯于群神。? ?（9）通「遍」：普遍，全面。 三、辨 1、說文解字： 《心部》辨：憂也。从心辡聲。一曰急也。 《 刀部》辨：判也，小宰傅別故書作傅辨朝士判書。故判為辨。大鄭辨讀為別古辨，判別三字義同也。辧從刀，俗作辨，為辨別字。从刀辡聲。2、字源演變： （1）說文小篆： （2）金文字： （3）其他古文字：] （4）楷體： 3、讀音 （1）注音：ㄅㄧㄢˋ （2）拼音： biàn ?4、字典出處： （1）漢語大字典：卷6頁4041第06? （