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舌尖上的中国
中国饮食地域特色及人文诗篇
目次
“民以食为天”
舌尖上的中国—线索
中国饮食的地域特色
中国饮食和地域文化相关性
中国饮食的故事
1. 民以食为天
《史记·郦生陆贾列传》:“王者以民人为天,而民人以食为天。”
孙中山:“中国近代文明事事皆落人后,唯饮食一道之进步,至今尚为文明各国所不及。”
中国烹调的独特标准可以概括为七个字:色、香、味、形、质、器、养。七者相辅相成,融为一体,给人带来视觉、味觉、嗅觉等综合的饮食享受。
2.“食”的历史印记
“吃”在中国人来说,本来就是件大事,老百姓不是说了“民以食为天”! 再从聪明的老祖宗--仓颉所造的字里,看古人对于“饮食”的看法,因为汉字不只是记录语言,沟通的工具,它的一笔一画,还蕴藏着许多造字时代的文化思潮,和社会的变迁状况。所以一个汉字,就像是一个博物馆,是藏着无限宝藏的。 以中国博大精深的汉字文化为设计元素进行创作,汉字中所有以“食”为偏旁部首的字,突出“民以食为天”的概念!
3. “吃”的日常言语
“吃”对我们的文化心理结构有深刻影响,从中国人的日常语言和词汇中都可以看出。
如见面打招呼是:“你吃过饭没有?”
骂人是“你这个饭桶!”
赞扬什么东西则说:“脍炙人口”,
得意满足是“吃香的喝辣的”,
无趣之事形容为“味同嚼辣”,
生活艰辛是“酸甜苦辣”。
你还有哪些要补充的……
舌尖上的中国
线索
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吃货指南
3.中国饮食文化的特色
广采博取 ,优选用料
精细加工 ,组配平衡
讲究火候 ,技法众多
善于调和 ,追求风味
合理膳食 ,养为目的
中国饮食文化的主要特点
3-1 中国饮食文化的色
两大观念
三大原则
四大习俗
五大特点
十美风格
1、重视饮食
民以食为天
《尚书》提出治国之“八政”,亦以“食”为先。
2、注重科学饮食
寓医于食,药借食力,食助药威。
医学界提出“病从口入” 。
营养成分合理搭配、平衡饮食。
本味主张的原则;
追求科学和艺术的原则;
医食同源和饮食养生的原则;
二、三大原则
1、以谷物为主
2、以素食为主,肉食为辅
3、讲究五味调和 (酸、辣、苦、甜、咸)
4、三餐制为主(早、中、晚)
三、四大习俗
第一、风味多样。
第二、四季有别。
第三、讲究美感。
第四、注重情趣。
第五、食医结合。
四、五大特点
1、味 2、色 3、香 4、质
5、形 6、序 7、器 8、适
9、境 10、趣
五、十美风格
这十美风格意味着中国饮食不只是一种生理活动,更是一种美妙的心理活动,是一种充分体现文化特征的身心享受。它也表明,中国饮食文化不仅是一种物质文化,同时也是一种精神文化。
这里讲的程序,是指中国宴席中的上菜的一般程式。它在宴席菜点品尝与审美中犹如华美的乐章,具有时空节奏韵律之美。常见的上菜程式有以下五道程序。
1、第一道程序——品尝冷菜
2、第二道程序——品尝热炒
3、第三道程序——品尝烧菜
4、第四道程序——品尝主菜
5、第五道程序——品尝甜菜、清汤、果点。
六、五道程序
3-2. 中国八大菜系的形成历程和背景
1、形成过程
共餐制
鲁、苏、粤、川四大菜系形成
南北风味
八大或十大菜系最终形成
春秋战国时期
唐 代
清代初期
清代末期
一.从地域划分
1.四大菜系
2.八大菜系
3.其他菜系
二.从民族划分
少数民族与汉族
三.从原料性质
荤菜和素菜
四.从功用角度
普通菜和药膳
3-2-1 菜系的划分
3-2-2. 菜系的形成
最早的地方菜:北方菜与南方菜
秦汉巴蜀和闽粤开发,菜系增多;
两宋时,繁荣的餐饮业中出现“南食”“北食”“川食”三大类;
清康熙乾隆六下江南,“淮扬菜”出名;
鸦片战争后,受西方影响较大的粤菜自成一格,脱颖而出;
清末民初,中国菜系才大致形成眉目。
3-2-3 流域与菜系
黄河水孕育出鲁菜
长江的上游有川菜
中下游则有淮扬菜
珠江流造就了粤菜
湘菜源于湘江
徽菜出自淮河
钱塘江边有浙菜
闽江水捧出闽菜
3-3 八大菜系
粤菜
闽菜
湘菜
徽菜
浙菜
川菜
鲁菜
淮扬菜
“东方之域,天地之所始生也。鱼盐之地,海滨傍水,其民食鱼而嗜咸。皆安其处,美其食。”
——《黄帝内经》
3-3-1 鲁菜
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