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王结,字仪伯,易州定兴人
王结,字仪伯,易州定兴人。结生而聪颖读书数行俱
下终身不忘尝从太史董朴受经深于性命道德之蕴故其措之
事业见之文章皆悉有所本时仁宗在潜邸,或荐结充宿卫,乃
集历代君臣行事善恶可为鉴戒者,日陈于前,仁宗嘉纳焉。
大德十一年, 以结为典牧太监, 阶太中大夫。 近侍以徘优进,
结言:“昔唐庄宗好此,卒致祸败,殿下方育德春宫,视听
宜谨。”仁宗优纳之。仁宗即位,迁集贤直学士。出为顺德
路总管,教民务农兴学、孝亲弟长、戢奸禁暴。属邑巨鹿沙
河有唐魏征、宋璟墓,乃祠二公于学,表其言论风旨,以厉
多士。迁扬州,又迁宁国,以从弟绅佥江东廉访司事,辞不
赴。改东昌路,境有黄河故道,而会通堤遏其下流,夏月潦
水,坏民麦禾。结疏为斗门以泄之,民获耕治之利。至治二
年,参议中书省事。时拜柱为丞相,结言: “为相之道,当
正己以正君, 正君以正天下; 除恶不可犹豫, 犹豫恐生它变;
服用不可奢僭,奢僭则害及于身。 ”丞相是其言。未几,除
吏部尚书,荐名士宋本、韩镛等十余人。中宫命僧尼于慈福
殿作佛事, 已而殿灾, 结言僧尼亵渎, 当坐罪。左丞相疾革,
家人请释重囚禳之,结极陈其不可。先时,有罪者,北人则
徙广海,南人则徙辽东, 去家万里, 往往道死。 结请更其法,
移乡者止千里外,改过听还其乡,因著为令。职官坐罪者,
多从重科,结曰: “古者刑不上大夫,今贪墨虽多,然士之
廉耻,不可以不养
也。”闻者谓其得体。至元元年,诏复入翰林,养疾
不能应诏。二年正月二十八日卒,年六十有二。
(节选自《元史·王结传》 )
参考译文
王结字仪伯, 易州定兴人。自幼聪颖,读书一目数行,
终身不忘。曾随太史董朴学经书,对性命道德之深奥内涵理
解透辟,所以投身于事业,显现于文章,都有理论根据。仁
宗还是太子时,王结被举荐为太子宿卫,他收集历代君臣所
做无论好坏, 只要能成为历史教训的事, 每天呈送太子阅读,
受到赞扬。大德十一年,王结为东宫典牧太监,官阶太中大
夫。当时亲近的侍从引艺人入宫,王结说: “从前唐庄宗为
此招来灾祸而失败,殿下在春宫育德养性,应谨慎为要。 ”
仁宗高兴地听取了他的意见。仁宗即位,王结升为集贤直学
士。出任顺德路总管, 教民务农兴学、 孝顺父母、 爱护兄弟,
禁止邪恶暴虐。属县钜鹿沙河有唐魏征、宋璟的墓,于是在
学校为二公立祠, 表彰他们的言论风度, 以劝勉更多的士人。
调他到扬州,又调宁国,因其堂弟绅任江东廉访司佥事,故
不赴任。改任东昌路,境内有黄河旧道,然而会通堤阻止河
水下流,夏季水涝,冲坏麦禾,王结疏导闸门,使水泄出,
百姓获得耕种之利。至治二年( 1322),参议中书省事。当
时拜柱任丞相,王结说:“做相的应该先正己才能正君,正
君才能正天下; 消除邪恶不能犹豫, 犹豫就会出现别的变故;
衣食住行不能奢侈越级,奢侈越级就会危害自身。”丞相认
为说得有理。不久,授吏部尚书,他举荐宋本、韩镛等十多
人。皇后命僧尼在慈福殿做佛事,不久殿遭火灾,王结说僧
尼轻慢该判罪。左丞相病情危急,他的家人请求释放重囚以
消灾,王结极力陈述这事不可以。从前有罪的北人流放到广
海,南人流放到辽东,离家万里,往往死于路途。王结请求
更改法令,只流放千里之外,能改过的让他们回乡,成为定
制。官员犯罪要重罚,王结说: “古时候刑不上大夫,现在
贪财败官的虽多,但士人的廉耻不能不培养。 ”人们都觉得
此话得体。至元元年( 1335)再诏入翰林,因病不能应诏。
二年正月二十八日卒,享年六十二岁。
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