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专题研讨 《东南学术》1999 年第 5 期
入乎其 内 出乎其外
———对接受西方文论的反思
□林建煌
信息技术的推广使用 , 形成了全球的信息 体系五花八门, 概念术语名 目繁多 , 其更迭转
网络和知识库 。因特网把各个国家 、地区、民族 换 , 令人应接不暇 。我国的文艺批评重视对西
的文论联系起来 ,任何一种文论 ,都能够在瞬间 方文论的译介 ,为开阔人们的视野 ,拓展思维空
传遍全世界 ,呈现在电脑的屏幕上 ,人们随时都 间 ,改进研究方法做了十分有益的工作 ,但是也
可以参与进去 ,彼此对话和交流 ,共享巨大的全 有不少文艺批评不是以自己的理论建树加入创
球知识库 。文论的交合汇流 , 使各国文论的发 新行列 ,而是跟踪追随西方文论 ,视西方文论为
展获得了新的活力 。当今的世界是开放的世 唯一的科学的文论 ,食洋不化 ,不加分析地套用
界 , 中国文论的发展不能离开同世界文论的实 其话语和框架 ,刻意从我国文艺中去寻找 、去探
际联系 。当代中国文论的建设 , 必须引进和吸 索 、去发现其对应物 , 似乎西方有的我们也都
收外国文论的精华 ,这已是人们的共识 ,现在我 有 ,而对于我们自己创作中的新经验 、新规律则
们亟须解决的是如何利用外国文论信息资源的 缺乏认识 、研究和总结 , 缺乏理论创新 , 于是西
问题 。这是一个早有定论然而实践中却又没有 方没有的我们也没有 。在文艺批评领域 , 以西
很好解决的问题 。 方文论话语 、话题取代苏联文论而成为时尚,成
“20 世纪是批评的世纪”, 西方当代文艺批 为霸权话语 、话题 。穿新鞋走老路 ,跟在别人后
评理论以创新为主潮 ,批评流派形形色色 ,理论 面亦步亦趋 ,追随者永远不能超越别人 ,跻身于
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《东南学术》1999 年第 5 期
②
世界前列 。 摹仿的 ,它属于一个特殊的、复杂的传统 。”任
中西文论话语和体系的生成 , 既有其特定 何文艺思潮 、文艺批评理论都是特定社会条件
的文艺实践 、社会环境和文化背景 ,又同各自千 下的产物 ,都是有其历史具体性的 ,都不能简单
百年来形成的语言文字 、思维方式 、审美情趣 、 比附、生搬硬套 。
表达方式和生活特点密切相联 , 从而呈现出中 那么 , 应当怎样接受 、利用西方文论呢 ?王
西文论的根本差异 。中西文论各有自己的话语 国维作为第一个将西方美学用于中国文学批评
和体系 ,各有自己的理论形态 ,它们正是以各自 和词学研究的国学大师 ,他的开拓性尝试 ,既有
的特色和优势 , 在各自独立的发展中保持全球 失误的教训 ,也有成功的经验 ,至今对我们仍有
文论多样性结构 ,共同支撑世界文论的进程 。 重要的启示作用 。
随着网络和科技
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