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养生、防治及康复原则 第一节 养生原则 养生的概念:又称摄生、道生、保生等,即保养生命之意。 养生的意义: 一、增强体质:体质形成主要决定于先天和后天因素,先天不足,可通过后天摄养和身体锻炼,以促使体质由弱变强。 二、预防疾病:“正气内存,邪不可干。”养生可以保养正气,提高机体抵御病邪的能力。 三、延缓衰老:《内经》:“上古之人,春秋皆度百岁。”养生可延缓衰老的进程,尽享其天年。 养生的基本原则 一、顺应自然:天人相应。人与自然息息相通,人的生命活动要遵循自然界的客观规律,所以养生必须适应自然界的变化。如“春夏养阳,秋冬养阴。” 二、形神共养:既要注意形体的保养,又要注意精神的调摄。静以养神(清静养神,修性怡神,气功练神);动以养形(适可有度,形劳而不倦;因人而异;持之以恒)。 三、调养脾胃:脾胃为后天之本,胃强则强,胃弱则弱。调养方法有饮食调节(寒热适中,饥饱有度,营养全面,清洁卫生),药物调节,精神调节,针灸按摩等。 四、保精护肾:肾藏精气,为生命之本,为健康长寿之根本。方法有节欲养精以益肾,药物补益肾之阴阳精气,食疗补肾、导引补肾等。 第二节 预防原则 一、预防为主的意义 预防,是采取一定的措施来防止疾病的发生与发展。 《内经》:“治未病。” “圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,夫病已成而药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。” “预防为主”,是我国卫生工作四方针之一。 二、预防的基本原则 (一)提高正气,增强抗邪能力 1.重视调摄精神:保持愉快舒畅的良好心情,减少不良的精神剌激和过度的情绪波动。 2.注意饮食起居:饮食有节,起居有常,劳逸有度,生活保持一定的规律性。 3.加强体育锻炼:适可有度,因人而异,持之以恒。“五禽戏”、“太极拳”、“气功”、“易筋经”、“八段绵”等。 4.人工预防免疫:接种疫苗、菌苗、类毒素等,使人产生免疫。 (二)避其邪气,防止病邪侵害 1.避其邪气:“虚邪贼风,避之有时。”“避其毒气”。 2.药物预防:用中草药预防传染病。 第三节 治疗原则 一、治则的概念 一、治则的含义 治则,也称治疗原则,是治疗疾病必须遵循的基本法则。它是在中医学整体观念和辨证论治理论指导下制定的治疗方法的总则,对临床治疗立法、处方、用药等。具有普通指导意义。 二、治则与治法的关系 治则——是从整体上把握治疗疾病的规律。如扶正、祛邪等,“虚则补之,实则泻之”。 治法——是在治疗原则指导下,针对具体的病证拟定的直接而有针对性的治疗方法。 二、中医治疗观 (一) 治病必求于本 本——病机——疾病发生发展变化的机理。是对证的病因、病性、病位、病势及邪正消长等内容的归纳综 治病求本——是指在治疗疾病时必须抓住证的本质,并针对疾病的本质进行治疗。 治病求本的核心——在复杂的病理变化中,善于透过现象看本质,抓住疾病的主要矛盾,并以有效的治疗解决疾病的主要矛盾。 (二) 不治已病治未病 健康未病态——机体尚未产生病理信息的健康人。 潜病未病态——机体内已有潜在的病理信息,但尚未有 任何临床表现的状态,病理信息尚未到“显化”程度。 未病 前病未病态——机体的病理信息已有所显露,但在临上 尚不能诊断其病证类型,疾病处于早期阶段,刚刚 呈现少数先兆症状。 传变未病态——某一脏腑已有病,根据传变规律及脏腑 相关法则,将要影响到其它脏腑发病而尚未发病状态。 健康未病态——未病先防——养生保健 潜病未病态 治未病 有病早治 :早期发现 前病未病态 早期治疗 既病防变: 护正于未伤 传变未病态 祛邪于未传 (三) 治病先治神 神——精神、情志、心理。 治神——采用精神疗法(又叫情志疗法、心理疗法)。它是通过医者的言、行、情、志等影响病者的认知、情感和行为,以达到治疗目的的方法。 《素问·宝命全形论》:“一曰治神,二曰知养身,三曰知毒药为真,四曰制砭石大小。” 治神方法——移
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