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近代化的探索
洋务运动
运动
19世纪60年代——20世纪初
辜鸿铭:号称“清末怪杰”。生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。获13个博士学位。
他固守中国的传统儒家伦理思想,认为中国传统的儒家思想是最好的。
20世纪初期,在北大的讲坛上,有从海外归来的、西装革履的大力宣传新思想的进步人士;也有拖着长辫子、身穿马褂的满口之乎者也的封建遗老,他们相互抨击对方的思想观点,出现了激烈的思想冲突。为什么会有这样奇怪的现象出现呢?今天我们一起学习第12课:新文化运动!
民国初年的北京大学,是靠三只“兔子”而成名的∶一只“老兔子”是校长蔡元培,生于清朝的同治六年丁卯,生肖属兔;一只“中兔子”,是北大文科学院长陈独秀,生于
清朝光绪五年辛卯,亦属
兔;再一个“小兔子”
就是北京大学胡适,
比陈独秀小12岁,恰好也属兔。
第12课 新文化运动
1.了解新文化运动兴起的历史背景、代表人物及著作;
2.掌握新文化运动兴起的标志、基本内容、历史意义
一.新文化运动的兴起
1.背景
新生的中华民国陷入政治混乱,仅依靠政治制度的革新不能救中国,必须启发国民新的伦理道德意识,进行思想文化领域的革新运动。
2.兴起的时间和标志
时间:1915年
标志:
陈独秀在上海创办《青年杂志》,发表《敬告青年》一文。
陈独秀
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》
1915年在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》一文,正式吹响了新文化运动的号角。
《青年杂志》从第二卷改名为《新青年》。
陈独秀
鲁 迅
胡 适
李大钊
3.代表
陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等
4.重要阵地
北京大学和《新青年》
蔡元培
北京大学红楼
(20世纪初新文化运动的主要阵地)
二.新文化运动的内容与意义
内容:
1、抨击旧道德和旧文化
人血馒头:他的母亲端过一碟乌黑的圆东西,轻轻说:“吃下去罢,--病便好了”。 小栓撮起这黑东西,看了一会,似乎拿着自己的性命一般,心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了,焦皮里面窜出一道白气,白气散了,是两半个白面的馒头。
以新文化的形式深刻揭露了封建礼教的吃人本质,号召人们起来推翻“黑漆漆”的吃人社会。
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字——“吃人”!孩子还没吃过人罢!救救孩子!
——摘自《狂人日记》
第一部白话文小说
抨击礼教最猛烈:鲁迅
鲁迅
你对新文化运动中猛烈抨击以孔子为代表的儒家传统道德这件事怎么看?
孔子学说代表的儒家思想是封建正统思想,是封建统治的理论基础。儒家文化一直是封建社会的主流文化。
西方自由民主思想的进一步传播,孔教是维护专制制度的,与民权、平等思想背道而驰。
新文化运动目的是要打破封建主义束缚、力争实现资产阶级民主共和国的新文化运动向封建主义和传统文化展开了猛烈的进攻。
但是在新文化运动的过程中,对中国传统文化的看法带有片面性具有历史局限性。
今天我们对传统文化,要全面认识,取其精华,去其糟粕,使它与当代社会相适应,体现时代性。
民主
科学
(德先生) (赛先生)
“我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。”
——陈独秀《新青年》
西方近代科学指自然科学法则和科学精神、科学方法。
资产阶级民主思想和民主制度
2、提倡民主与科学
标志
提倡白话文,反对文言文;提倡新文学,反对旧文学。
代表
胡适、陈独秀、鲁迅。
3、提倡文学革命
1917年1月,胡适发表《文学改良刍议》一文,提倡以白话文代替文言文。
胡适是新文化运动的倡导者,他提倡的白话文对中国历史产生了深远的影响。他同时也是中国古典文化的研究大家,还接受了西方文化的熏陶,是二十世纪世界上具有举足轻重地位的思想家。
陈独秀:《文学革命论》
推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学
建设新鲜、平易、通俗的新文学
陈独秀
旧观念
重形式
难理解
新思想
重内容
好理解
鲁迅在《新青年》上发表白话文小说《狂人日记》,把反封建的思想内容同白话文形式结合起来,,创作了一系列中国近代文学史上的杰作,深刻地揭露了各种社会问题,树立了新文学的典范。
《狂人日记》是中国近代史上第一部白话小说。
(2)意义
新文化运动动摇了封建道德礼教的统治地位,使中国人民接受了一次民主和科学的洗礼,为五四运动起到了思想宣传和铺垫的作用。
有一定的片面性,但仍是一次伟大的思想
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