中国散文的流变与名篇欣赏-高雄立中正高工.doc

PAGE PAGE 41 中國散文的流變與名篇欣賞 　 壹、先秦散文 一、先秦散文的起源及社會背景 文學的起源是遠在文字之前的。我國最古老的文學便是始於詩歌；有了文字以後，由於中國文字具單音、獨體等特性，在用字造句的時候，自然會因為聲氣調和的關係，產生了奇、偶的自然音韻。於是講求對偶的便逐漸形成詩賦一派，好奇的則產生為散文一派。然而我國在漢以前所謂的「散文」，並不能算純文學，大多都是一些記事說理的實用文，像伏羲的「教」，神農的「占」，都屬這一類。儘管如此，這些說理記事的散文，隨著時間不斷的累積，除了提供前人的思想見解給後人瞭解外，文章的寫作手法，實際上也不斷的在往純文學的藝術標準邁進著。 先秦散文是我國古典散文的一個重要發展時期，指的是從殷商到戰國末年這一段時期的散文。以目前的文獻資料看來，我國最早的「書面文學」應該起於商朝的甲骨卜辭及銅器銘文，它們包括了韻文和散文的記載，這就是是散文的起源。接著在春秋戰國時代，由於社會文化變遷，提供散文一個很好的蘊育、發展環境，使散文邁向中國古典散文的第一個黃金時代。 春秋戰國時代的散文可分為兩大派：史傳散文與諸子散文。當時的散文之所以會大量出現、發展，成為先秦時代散文最重要的時代，是因為春秋戰國之際，因為農業生產力的發展，增加了土地的利潤，也增加了土地的侵佔掠奪情形；且當時列國並立，競爭激烈，經常有興亡紛爭的事件發生，需要有文章記載這些事情。於是史傳散文因應而生，並且開始迅速發展。同時，因為農業生力的發展，漸接造成商業繁榮，商人抬頭。當時有不少富商置身政治舞臺，而封建制度則日趨毀壞，從此貴族沒落，平民崛起。貴族在封建制度破壞後流落民間，與庶民無異，只能以傳授知識技能謀生，學術文化也從貴族專有普及於民間。再加上社會政治的影響，一般的才智之士，可以抒發己見，用以勸諫君王，或著書立作，匡救時弊，百家爭鳴的局面由此產生，於是有諸子散文的產生，並且呈現長足的進步，與史傳散文互相輝映。 總括來說，先秦時代散文能突然蓬勃發展、大放光彩，主要是受到幾個幾個因素的影響： （一）政治經濟的改變 　　就政治上而言，春秋戰國時期是歷史上第一次大動盪的時代。從周平王東遷洛邑，到戰國末期，這個時期的政治爭鬥非常激烈，奴隸和平民的起義暴動不絕於書，各國諸侯和貴族集團的爭鬥愈演愈烈，弒君亡國屢見不鮮，大國爭霸，小國結盟，干戈不息。號稱「天下共主」的周王室已經失去了對各國的控制和尊嚴，它的統治地位和權威急遽下降，實際上已淪為附庸。另一方面，諸侯和卿大夫的實力不斷膨脹，所謂的「春秋五霸」與「戰國七雄」是實際上主宰著這個時代的諸侯國。春秋後期，魯國三分公室，鄭人「鑄刑書」，晉國「鑄刑鼎」，就是政治制度改革的徵兆。戰國初年，田氏伐齊，韓、趙、魏三家分晉，標誌著舊的依靠宗法制度維持的奴隸制政權已經走到終點，新的地主政權已經在我國上正式確立。 在經濟上，由於生產力的迅速發展，導致生產關係的一系列變動。鐵製農具和牛耕已經相當普遍，農業和手工業的發展，使自由農民和手工業工人一天天的增加，勢力也漸漸擴大。奴隸的主人無法繼續迫使奴隸和農民繼續到「公田」去集體勞動，導致井田制度逐漸瓦解。於是從春秋中葉開始，有些國家從改革分配的關係著手，慢慢的對生產關係作一些調整：在不同程度上承認土地的私有權。魯宣公十五年，魯國「初稅畝」；昭公四年，鄭國「作丘賦」；哀公十二年，魯國季孫氏「用田賦」。進入戰國以後，許多國家競相實行「變法」：魏國任用李悝，「盡地利之教」，實行「平糴法」；楚國任用吳起；韓國任用申不害；秦國任用商鞅…，都作了不同程度的改革。其中以商鞅的二次變法比較徹底，明文規定「廢井田」、「開阡陌」，允許買賣土地，獎勵耕戰。這對於解放生產力，鞏固地主政權的經濟基礎都具有決定性的意義。於是，到了戰國中後期，城市日益擴大，有得相當繁榮，商品交換活絡起來，交通逐漸發達，各地區之間的連結越來越緊密，全國統一的趨勢也越來越明顯了。 由於政治上和經濟上的劇烈變化，複雜鬥爭，促使各個階級為了各自的利益作努力。它們總結歷史的經驗，分析當時的社會情況，進行理論的探討，作思想的交流，提出各式各樣的政治主張。如此一來，以記敘說理為主的歷史散文與諸子散文便醞育而生，成為記錄和反應這個時代的新工具，在中國文學上展現了截然不同的新風貌。 （二）社會階級的變動 春秋戰國產生了「士」的階層，為散文的創作提供了必要的人才條件。因為奴隸制度的崩潰，使原來的「世卿世祿」制度遭到衝擊，各國貴族出現分化 ，其中有一部份的人地位下降，淪落為「士」；另一方面，由於人生依附的關係鬆弛，大量奴隸變成了自由的平民，他們當中有一些傑出人才脫穎而出，表現出高度的聰明智慧，構成「士」的主流。這些出身不同的知識份子，往往具有某種專門的知識與特長，它