长歌行(节选)+《元日》.ppt

猜一猜 看不见，摸不着 跑得快，又没脚 一去永远不回头 千金万金难买到 长歌行（节选) 汉乐府 长歌行 汉乐府 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 长歌行 汉乐府 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 长歌行 汉乐府 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 长歌行 汉乐府 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 小结 这首诗通过将______比作_______，来说明 _________，劝导人们要_______________， 不要___________。 长歌行 汉乐府 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲！ 元日 王安石 宋 元日 王安石 宋 爆 竹 声 中 一 岁 除 ， 春 风 送 暖 入 屠 苏 。 千 门 万 户 曈 曈 日 ， 总 把 新 桃 换 旧 符 。 元日王安石 宋 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。 元日王安石 宋 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。 《元日》主要内容 写作背景 当时王安石不顾官僚大地主的反对实行改革。推行新的政法，这样，既可以农民不再受大地主的剥削，日子比较好过一点，也巩固宋王朝的统治，增加国家的收入。《元日》这首诗就是他做宰相推行新法成功是写的。 你想象一下，他当时的心情。他要表达一个什么道理？ 元日 王安石 宋 爆 竹 声 中 一 岁 除 ， 春 风 送 暖 入 屠 苏 。 千 门 万 户 曈 曈 日 ， 总 把 新 桃 换 旧 符 。 * * 乐府是秦汉时期官方设立的音乐机构。汉武帝时曾经大规模地扩建乐府，并从全国各地收集民间诗歌，配乐演唱。后来，把这些为配乐采集来的诗歌也称为“乐府”。 歌行：古代诗歌的一种体裁，分为长歌行和短歌行。其音节、格律，一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言。“行”是乐曲的意思。 百川：泛指所有的河流。 何：什么。 少壮：少年和成年时期，指生命力旺盛的前半生。 老大：指人生命力衰败的时期。 复：重新，又。 徒：白白地。 无数条江河奔腾着向东流入大海，什么时候才能够重新返回西方？ 青少年时代如果不珍惜时间奋发有为、努力向上，到老只能白白地悔恨与悲伤。 以河流喻时间的一去不复返 珍惜时光，努力向上，不要虚度光阴 时间 河流 时间一去不复返 珍惜时间，努力向上 浪费时间，虚度光阴。 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山。北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 唐宋八大家之一。他代表诗歌还有《春夜》、《书湖阴先生壁》等。 爆竹声：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。 一岁：一年 除：去 屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。 曈曈：日出时光亮而温暖的样子。 桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。 阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去； 和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒 初升的太阳照耀着千家万户， 他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。 诗人取材于民间习俗，抓住有代表性的生活细节：________、_________、_________三个典型事例，描绘出了______________时候的情景，也体现了节日_______的气氛和百姓_________的心情。 放鞭炮 饮屠苏酒 换桃符 宋代过春节，迎新年 愉悦 喜庆 《元日》深层的思想情感 这首诗是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机。其中也含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。 *