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找出第二段的中心句并概括: 君子生非异也,善假于物也 学习的作用 作者是如何来阐述学习的作用的? 用了一系列比喻,比喻论证 .. 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 要靠后天学习 见 君子生非异也,善假于物也 分论点 比喻句 学习的 作用: 弥补不足。 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 登高而招,臂非加长也,而见者远 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰 假舆马者,非利足也,而致千里 假舟楫者,非能水也,而绝江河 学习 空想 闻 水 陆 借助学习弥补不足 * .. 又快下雨了!! 积土成山,风雨兴焉 第三段 .. 这深潭里有蛟龙!! 积水成渊,蛟龙生焉 .. 劝学 第三段 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。 ①兴:起 ②焉:前二个为兼词,意为“于此”、“于是”;第三个为语气助词,“了” ③渊:深水 ④蛟:jiāo,一种龙 ⑤善:形容词作名词,善行。⑥而:表顺承,“就” ⑦神明:指人的高度智慧 ⑧得:获得 ⑨备:具备 译文:堆积泥土成为高山,风雨从那里兴起;积聚水流成为深渊,蛟龙在那里生长;积累善行养成高尚的品德,最高的智慧就会得到,通达事理的思维就具备了。 .. 焉 积土成山,风雨兴焉 且焉置土石 又七年,还自扬州,复到舅家,问焉,曰:“泯然众人矣。” 而神明自得,圣心备焉 兼词,于此 助词,不译 兼词,于何 代词,代这件事 .. 劝学 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 ①跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步” ②无以:固定句式,没有用来…的(办法) ③骐骥:骏马 ④十驾:马拉车一天走的路叫“一驾” 译文:所以不积累每一步,就无法达到千里之外;不积聚细小河流,就无法形成江海。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远),它的成功在于不停地走。 .. 骐骥一跃,不能十步 我是千里马,我怕什么? .. 驽马十驾,功在不舍。 我不是骏马,我要努力才行啊! .. 锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。 劝学 ①锲:二个“锲”均意为“雕刻” ②而:二个“而”均表假设关系,如果 ③舍:二个“舍”均为动词,放弃 ④镂:雕刻 译文:如果雕刻几下就放弃,腐朽的木头也不会断;如果不停地刻下去,金石也能雕刻。 .. 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 劝学 ①之:定语后置的标志 ②强:qiáng,强劲的意思 ③蚓无爪牙之利,筋骨之强:定语后置句 ④上、下:方位词作状语,向上、向下 ⑤用心:不是合成双音词,“用”是引介原因的介词,意为“由于、因为”,“心”意为“心思” ⑥一:数词作动词,专一的意思。 译文:蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,向上能吃到泥土,向下能喝到泉水,因为它心思专一啊。 .. 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 劝学 ① 而:表并列,和 ② 螯:áo,蟹钳。 ③躁:浮躁,不专心 译文:螃蟹有六条腿和两只蟹钳,没有蛇鳝的洞穴就无处容身(的原因),是因为心思浮躁啊。 .. 思考:第3段主要讲了什么内容? 学习的方法、态度 思考:第3段用了哪些论证方法来谈学习的方法的? 学习的方法、态度 积累 4个比喻 比喻论证 正反论证 坚持 4个比喻 比喻论证 对比论证 专一 2个比喻 比喻论证 对比论证 .. 学习方法和态度 积累 坚持 专心 积土成山,风雨兴焉 积水成渊,蛟龙生焉 正面设喻 不积跬步,无以至千里 不积小流,无以成江海 反面设喻 积累 骐骥一跃,不能十步 驽马十驾,功在不舍 对比 锲而舍之,朽木不折 锲而不舍,金石可镂 对比 蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也 对比 坚持 专心 .. “定语后置句”略解 文言重要知识点补充 .. 1.定语放在中心词之后,用“者”字煞尾,构成“中心词+定语+者”的格式。这种格式中的“者”相当于结构助词“的”。 如:人马烧溺死者甚众 计未定,求人可使报秦者。 村中少年好事者。(《黔之驴》)楚人有涉江者。(《刻舟求剑》) 2.在中心词和后置定语之间加“而”字,再用“者”字煞尾,格式“中心词+而+定语+者”。 如:缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人与?(《五人墓碑记》 有一言而可以终身行之者乎? 《论语。卫灵公》 .. 3.在中心词和后置定语之间加“之”字,构成“中心词+之+定语”的格式。 如:居庙堂之高则忧其民,处江之远,则忧其君。 虽无丝竹管弦之盛。《归去来兮辞》 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。《陋室铭》 人谁又能以身之察察(洁净),受物之汶汶(肮脏)者乎? 4.数词作定语有时也后置,构成“中心词+数(量)词式结构”的格式。 如:马之千里者,一食或尽粟一石
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