翻译批评与赏析-长恨歌.ppt

赏析：杨译头两句诗用了五句英诗来表达，篇幅增大，也缺乏对仗； 许渊冲教授将两处的“春宵”译为“spent the night blessed”“ the blessed night was short”不仅译出了原诗的含义，而且还很接近地保留了原文的顶真格式。为了英文读者更能清楚地理解原文，许教授还进行了“增译”，如：原诗简洁扼要，我们可以很明了地知道主要写杨贵妃，但外国读者却不一定能明白，所以许教授在这里不出了“云鬓花颜”和“芙蓉帐中”的是“ She”(杨贵妃)。 这样，译文形式简洁，但其含义却是绰绰有余，译文更清晰明了，保留了原诗顶真的“形美”和“意美”。 5 总结 通过对《长恨歌》两译本的赏析，我们看到，两个译本虽然各有千秋，但主旨都是尽力再现原文的“意美”“音美”“形美”。 通过分析《长恨歌》的两个译本，我们不仅可以看到中英文之间的差异,而且，我们可以了解一个好的译者是如何处理诗歌中的修辞的。 例如，对暗喻,许教授用意译 ，删去字面含义，但保留实质内涵；在处理典故时,许教授用了“直译”；明喻, 他用了较典型的“直译”；翻译对偶时，许教授又用到了排比和反复。 然而,每种翻译方法并不是孤立使用的。因为,一篇好的译文是多种翻译方法同时使用的结果。——总之，译本中各种修辞的使用同样是为了再现三美，这也是许诗歌翻译的审美理想。 许先生在长期的古诗词翻译实践中总结出了一套“三美三化三之”论。通过对译诗“三美”的孜孜以求和“三化”策略的娴熟运用，许先生成功地使其译文达到了让读者知之、好之、乐之的翻译目的。 因此，好的译诗应该是将原诗中所包含的审美艺术与价值传递出来，并使译文读者恩能够够达到原作读者同样的美感体验 ，即对意美、音美、形美的审美体验。 6，discussion——音美、形美、意美的关系 许渊冲曾经在他的《中诗英韵探胜》中提道, 翻译有三项原则, 其一是意美，要尽可能保留原文的意思；第二个原则是音美，音韵美包括韵律,节奏,头韵,尾韵等,第三个原则是形式美，形美包括诗歌长度,格式,重复,排比，比喻等. 但如何实现三美却是一个非常难的问题。 许渊冲建议,为实现意美我们可以用“意译”的办法;音美,我们可以“模仿”;为实现形式美,我们可以“直译”。没有百分之百的直译也没有百分之百的意译，每个译本都是直译和意译在一定程度上的结合。 刘重德,翻译理论与实践的著名学者,在他的《文学翻译十讲》中谈到，诗美,在形,音,意。一个译者不应该只满足于传达原文理念,而要力争再现原作的原始美感。要做到这一点,首先要保留原文的意义和意境,其次要尽自己的最大努力使他的翻译再现原文的形式,节奏和韵律(1991:129)。 Thank You All ! 浅谈诗歌英译 ---以白居易《长恨歌》为例 ★ 最后，诗歌注重音律美，所以押韵是诗歌最基本的因素之一。 ★ 首先，主要是它的不确定性 ★ 其次，大部分诗歌采用托物抒情，意象一词应运而生。 诗歌翻译的特点： 美 化 之 艺术, 创 优 似 竞赛 许渊冲的理论： 音美 意美 形美 深化 等化 浅化 知之 好之 乐之 翻译即创作 发挥译文语言优势 意似 音似 形似 两种语言和文化的竞赛 “三美论”（意美、音美、形美）是译诗的本体论。三美之中，最重意美，音美次之，最后是形美，也就是说翻译是美的创造，所以神似胜于形似，要在传达原文意美的前提下，努力做到三美齐备。 三化论（深化、等化、浅化）是译诗的方法论。分别利用加词、换词和减词等方法，通过意译来努力达到神似的境界 三之论（知之、好之、乐之）是译诗的目的论。知之是使人理解，这是翻译的基本要求；然后要求好之，能使人喜欢；最高的境界是乐之，能使人愉快。 许渊冲的理论： ★ 汉诗音美指的是诗歌的韵式与节奏，韵式包括头韵和尾韵，而节奏主要指的是音节的对仗工整。 ★《长恨歌》是古体诗，虽然不讲究对仗平仄，但韵律变化多样。英语诗歌虽也有头韵和尾韵，但形式更自由。 ★ 杨氏夫妇的译文几乎没有尾韵，属于英语诗歌中的自由诗形式 ★ 而许渊冲先生的译文则十分注重“音美”。 音美原则中的韵式: ★ 许的译作共120句，在前48句和后73-120句采用双行押韵格式，即每两行诗一换韵，押韵方式为“AABBCCDD”： 例如：译文的第九句和第十句的尾韵是[ul]： She bathed in glassy water of warm-fountain pool, Which laved and smoothed her creamy skin when spring was cool. 第十一句和第十二句这里压的尾韵是[v]： Upborne by her attendants, s