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第一章:社会学的对象与学科性质
第一节:社会学的产生与发展
(P1)《实证哲学教程》:是法国著名社会学家、哲学家孔德出版的六卷本名著,该书第一次从哲学的高度系统地论述了作为一种方法论的实证主义的认识论基础,确立了实证主义在科学史上的地位。
实证方法是自然科学研究使用的基本方法,这种方法认为,科学的假说必须由经验事实来检验,理论只有得到经验证据的完备支持时才可以接受。
在孔德看来,“实证”一词有如下含义:现实的而非幻想的、有用的而非无用的、可靠的而非可疑的、确切的而非含糊的、肯定的而非否定的。
(P2)孔德认为,科学任务是发现和描述事物现象之间重复出现的规律,而超出这些可描述现象之外的认识,就失去了科学性。他认为,对于社会的科学研究中应该采用实证方法。
孔德认为,人类精神的发展经历了三个阶段:神学阶段、形而上学阶段和科学阶段。神学阶段是企图探求事物运动的终极原因的虚构阶段。形而上学阶段的特征是人们把那些支配现象的超自然主体替换成一些抽象的实体,并依据对这些抽象实体的认识来解释各类具体现象。科学阶段是把推理和观察结合起来,从而发现现象的实际运动规律的实证阶段。
(P7)1891年,康有为在广州长兴里万木草堂讲学,长兴学舍的学科分类有义礼、考据、经世、文章四种,在经世之学中列有“群学”,与“政治原理学”并列。
“群学”这个名词是借用了我国古代思想家荀子的“人能群”的思想,“群学”即是组织、教育群众,拯救国家之学,是“经世济民,治理国家”之学,有学者认为这是中国社会学的肇始。
(P8)1897年严复翻译了斯宾塞的《社会学研究》的部分篇章在《国闻报》上发表,1903年将全书译出并由上海文明译书局出版,名为《群学肆言》。后来的学者们认为,1897年严复翻译《社会学研究》是社会学传入中国的开始,严复是引入西方社会学的第一人。
《群学肆言》序中说:“群学何?用科学之律令,查民群之变端,以明既往、测方来也。肆言何?发专科之旨趑,究功用之所施,而示之以所以治之方也。”
第二节:社会学的研究对象
(P10)孔德的社会学对象:社会学要研究人的理性及其心理在社会生活的影响下是如何发展的,实质上就是要考察社会文明的历史进程,包括社会基本制度、政治制度、经济交往形式和意识形态等;他把社会静力学和社会动力学作为社会学研究领域的基本分类。
社会关系与社会结构:马克思认为社会关系不是指个人间的关系,而是指两种不同属性的人们之间形成的社会交往的形式,他特别关注人们在生产过程中形成的社会关系(生产关系)和在此基础之上产生的其他社会关系,关注阶级之间的关系。齐美尔也注重社会关系,他认为社会学家应该从日常生活的交往关系中提取一般的交往形式,并加以适当归类,然后再对这些抽象形式作进一步考察。
社会结构时多数社会学家研究的对象,社会结构是他们分析问题的目标或工具。如孔德所说的社会整体的构成(社会构成)指的是社会结构问题,马克思从经济基础出发分析社会的结构是对社会结构的宏观分析,如帕森斯的结构——功能分析(AGIL模型)。
社会关系是从微观层面上说明人们之间的交往模式,是社会结构的基本元素,是通过社会行动和社会交互作用而形成的,是人们在某一社会生活(社会活动)领域中进行多次交往,进而形成某种较为固定的交往模式;而社会结构是指社会各群体之间稳定的相互作用的模式,是指社会现象的静态方面,偏重于宏观社会分析,它是在微观层面上形式的社会关系的积累的结果。
(P11)社会行动和社会过程:社会行动是指人们有意识的、注入了某种社会意义的、并与他人发生关联的行动。韦伯是第一个提出社会学是研究社会行动的社会学家,他认为社会学的任务就是理解人们的社会行动,他认为这种有意识、有目的的行为是社会学所研究对象,并将其分为目的理性行动、价值理性行动、情感行动和传统行动。帕森斯则用社会行动来解释个体与社会之间的关系,他认为,社会行动不仅要受到环境因素影响,还要受规范价值牵制,反映出其社会性特征。
(P12)社会制度:孔德认为,对人类社会文明史的考察要通过对社会制度的分析来实现。斯宾塞认为社会是一个有机体,它的主要器官系统包括家庭制度、礼仪制度、政治制度和教会制度。美国最早的社会学家萨姆纳认为研究民俗社会的入手点就是分析各种制度。在现代社会研究中,当从功能主义视角去分析社会的分化与整合时,社会制度也是基本的入手点。
(P13)社会学是从社会整体出发,通过社会关系和社会行动来研究社会结构及其功能、社会过程及其原因和规律的社会科学。
★社会学考察社会的几种角度:
(1)宏观社会与微观社会:前者是指社会的整体结构,是较大范围的社会关系,如人口结构、民族结构、阶级结构和职业结构等;后者指社会的个体结构,表现为日常生活中人际互动的模式。社会学对于微观社会的考察侧重于社会中个人之间的差异与特性。
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