蒙古族传统体育文化那达慕的发展.doc

蒙古族传统体育文化那达慕的发展 体育文化导刊 蒙古族传统体育文化 那达慕的发展 李秀芳 2008.11 摘要:运用资料法,观察法,访谈法,咨询等方法,对蒙古族聚居区域传统体育文化那达慕摔跤,赛 马,射箭等的演进与发展进行调查研究.发现这古老而又神奇的娱乐性,游艺性体育活动发生了一系列的变 化,其显着性特征是竞技性强,组织性高,内容不断增加,富于民族特色. 关键词:体育文化;民族传统体育;蒙古族;那达慕 一 ,那达慕大会的起源 那达慕起源于13世纪初,最早见于康熙年间的百灵庙, 位于内蒙古包头市北白云鄂博附近——是那达慕草原盛会 的起源地.它的前身是蒙古族祭敖包盛会,是蒙古族 在长期的游牧生活中,创造和流传下来的具有独特民族色 彩的节日活动.那时候蒙古族的首领们每当举行大忽力 勒台(大聚会)时,除了制定法规,任免官员,进行奖惩 外,还要举行规模较大的那达慕.当时那达慕的主要项目 就是进行蒙古民族喜爱的射箭,摔跤,赛马比赛,称这三 项体育比赛为好汉三艺. 最早记载那达慕活动的是畏兀尔蒙文,公元1225年 铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》称:成吉思汗征服了花 剌子模,为庆祝胜利,在布哈苏齐海举行了一次盛大的那 达慕大会.在这次射箭比赛中,成吉思汗的侄子叶松吉在 三百三十五庹(庹为两臂伸展之间的距离,约五尺左右)射 中了目标.公元I240年成书的《蒙古秘史》中也有几处较 详尽地记述了蒙古族进行射箭比赛的生动场面. 对于那达慕大会上赛马和摔跤,也有很多记载.13世 纪旅行家马可?波罗所着的《纪行》,蒙古族文学巨着《格 斯尔传》和其他许多民间史诗中,都对上述两项比赛进行 了较详细的描述,并将好汉三艺的比赛规范确定为那 达慕的固定内容,以鼓乐助威,颂词激励.当时的颂词中 有这样一段:得心应手的马头琴声悠扬动听,洁白无暇的 哈达闪闪发光,传统的好汉三艺比赛,接连不断,蒙古族 力士整队上场.…你擎起万钧弓啊,搭上了金色利箭,引 弓犹如满月,啪地撒放扣环.你能射倒耸立的高山,你能 射穿飞翔的大雁,啊,祝颂你啊,生铜熟铁般的力士.口 那达慕大会规模形式大小不同,大则一个旗举办,小 则一个牧户承办,因而在比赛中获胜者和所得到的奖赏轻 重也有所不同.小型那达慕上获胜的摔跤冠军,一般奖一 只羊或几块茶砖,较大型的则奖一匹全鞍的马,特大型的 36 那达慕冠军获得者要奖给银环,珠宝,绸缎,银白色骆驼 等.除此之外蒙古族传统祭祀活动也很多,如祭天,祭火, 祭祖,祭敖包等.祭祀仪式结束后,还要举行小型的赛马, 摔跤,射箭,投布鲁等传统体育活动.从祭奠仪式可以看 出,原生态的信仰和宗教活动是蒙古民族节日那达慕的起 源之一. 二,那达慕大会的演进和发展 内蒙古那达慕活动高潮迭起的时期是1947年内蒙古 自治区成立之后,以1948年呼伦贝尔盟甘珠尔庙那达幕大 会为起点,锡林郭勒,乌兰察布盟,伊克昭盟,巴彦淖尔, 哲里木盟(现通辽市),兴安盟等各盟相继举行了盟一级 的那达慕大会.1951年举办了自治区首届那达慕大会,至 1991年在自治区首府共举办了5次那达慕盛会.1991年, 正值我国对外开放的大好时机,为了大力宣传内蒙古,展 示内蒙古地区的民族特色,《内蒙古文化》编辑部出了一期 《那达慕?专号》口】,《内蒙古日报》于5月18日至6月27 日连续刊登了长篇《那达慕史话》】,该文简略叙述了与 那达慕文化有关的重要史实,又侧重介绍了自治区成立后, 各地举办那达慕的情况. 自1991年至今,蒙古族那达慕大会已经真正成为草原 民族自己的游艺场所.每逢这个节日,整个草原热闹非凡, 那达幕主会场舞台高筑,彩旗飘扬,牧民们身着节日盛装, 骑着心爱的骏马,赶着勒勒车,带着蒙古包和各种肉乳食 品,从四面八方成群结队地奔向主会场.整个草原炊烟袅 袅,人欢马叫,呈现出一片欢乐的气氛.如今,大会期间 除了传统性,竞技性的赛马,摔跤,射箭,赛布鲁,蒙古 象棋,套马等民族传统项目比赛外,还增设了马球,马术, 马竞走,骑马射箭,拔河,各种展览,采购物资,交流信 息,学习科技知识等内容. 三,那达慕竞赛项目及组织形式 (一)摔跤 蒙古族摔跤,既不同于中国式摔跤,又不同于日本的 相扑,它在规则,方法,服装,场地等方面都有自己的特 点.蒙古族式摔跤是站着摔,一般是那达慕大会上第一项 比赛(也是祭敖包时举行的正式比赛).参赛人数不限,但 必须是偶数.比赛实行单淘汰制,即每轮淘汰半数,一跤 定胜负. 摔跤手比赛时服装比较讲究,上身穿牛皮或帆布制成 的紧身坎肩,上面钉满银钉或铜钉,后背中间有圆形银镜 和吉祥之类的字样,下身穿肥大的白裤子,外面再套 一 条绣有各种动物或花卉图案的套裤,腰间系有用红,蓝, 黄三色绸子做的围裙,脚蹬蒙古靴或马靴,坦胸露臂.优 胜者脖颈上常套着五颜六色的布条项圈,看上去煞是威风, 很