《水浒传》的人物描写艺术.doc

PAGE PAGE 8 《水浒传》的人物描写艺术 【内容摘要】 《水浒传》这部小说最大的成功是塑造了一批栩栩如生的典型形象。这得益于作者对这些人物深刻独到的描写。 首先，这些人物的性格个性鲜明，这么多的人物却没有一个是雷同的。正如金圣叹所说：“《水浒传》写一百八个人性，真是一百八样。若别一部书，任他写一千个人，也只是一样；便只写得两个人，也只是一样。”① 其次，人物的性格具有比较复杂的内涵。不仅具有理想化、带有传奇色彩的一面，更有贴近生活、具有普通的平凡人的另一面。 此外，与其它的古典小说人物性格定型化不同，《水浒传》的人物性格同人物的出身、遭遇、排行、具体的生活环境等有着密切的联系，因而能随着生活遭遇的变化而发展变化。 【关健词】性格 个性化 多侧面 发展变化 一、人物描写个性化 施耐庵对《水浒传》中英雄人物的描写是被后人称道的，这归功于他抓住了人物的个性，才能塑造丰满鲜活的人物。据统计全书出现的人物在八百以上，除了一百零八名好汉之外，还有上自皇帝、宰相、知府、军官、差拨、地主、豪绅、下至农夫、渔夫、裁缝、铁匠、小贩、货郎、和尚、道士、媒婆、役仆、婢女等各色人物。这些人物虽不能说个个写得精彩，但有相当一部分人物确实做到如金圣叹所说的“人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口” ②。在《水浒传》每个人物的身上，施耐庵留给我们的都是个性化的语言、个性化的行动、个性化的生活态度。不仅写出了不同出身、不同身份、不同经历的不同人物的性格，同时还写出了出身、身份、经历基本相同的人物的不同性格，写出了基本性格相同的人物之间的细微差别，做到了同中有异，异中有同。 不同出身、不同身份、不同经历的不同人物的性格比较 李逵和柴进 这两人的出身、身份、经历大相径庭。李逵是江州牢里的一个小牢卒，出身贫苦农民家庭，社会地位十分低下。而柴进则是大周柴世宗子孙，人称“柴大官人”的大财主。出于出身、身份、经历不同，他们对“殷天锡强占柴皇城的花园住宅”也是不同的态度；柴进准备根据“明主的条例，和他打官司”；李逵却说：“条例、条例，若还依得，天下不乱了！我只是前打后商量。那厮若还去告，和那鸟官都砍了”。一个寄希望于封建统治者和法律，一个蔑视封建社会的一切法律制度，对封建统治者不存在任何幻想。 杨志与鲁达 鲁达和杨志，家庭出身不同，性格不同。 杨志杀了泼皮牛二后所说的话：“不关列位的事，洒家杀此泼皮，你们随洒家到官府出首。”虽然落魄卖刀，但他身上的那种凛凛然的不俗气质，依然可圈可点，难怪他总以“三代将门之后”自称，毫无疑问，他有着将相的风范，敢作敢当。 同样是杀了人，既无家小，又无产业，身处下层的鲁达与“三代将门之后”的杨志的表现迥然不同。 请看鲁达打死郑屠以后的言行。 鲁提辖假意道：“你这厮诈死，洒家再打。”…… 鲁达寻思道：“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸体道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步走了。 鲁达本意是痛打惩治郑屠，不料失手打死，面对意外，他随机应变，遇险不惊，从容退却。鲁达这些行为，充分体现了他勇而有谋，胆大心细的性格。 林冲与鲁达 林冲是一个由统治阶级中分化出来而投奔到农民队伍中的人物，他是八十万禁军教头，他出场的穿着打扮所体现的身份、风度、说明了他是一个有相当地位的人物，而且他还有一个年轻貌美的妻子，日子过得很美满；这就跟没有家室，“赤条条来去无牵挂”的和尚鲁达（鲁智深）截然不同。 林冲一出场，作者就将他置于尖锐冲突中展现他的思想性格，他跟妻子一起岳庙烧香，自己正看着鲁智深打禅杖出神时，妻子就被高俅的养子高衙内调戏了。一个军官，老婆在光天化日之下遭人调戏，这简直是奇耻大辱，是绝对不能容忍的。但当他得知此事后，正要对那个人下拳时，看出了不中别人，原来是那个在“东京倚势豪强，专爱淫垢人家妻女的高衙内”，此刻书中写到：“当时林冲扳将过来，却认得本管高衙内，先自手软了。”“先自手软了”这五个字，不单纯是人物神态、动作描写，而是挖掘了林冲内心世界。当鲁智深带了二三十个人帮他撕打时，林冲与鲁智深有两句简单对话，林冲说：“原来是本管高太尉的衙内，不认得荆妇……自古道：不怕官，只怕管。林冲不合吃着他的请受，权且让他一次。”在他的性格中最主要的特点就是忍，逆来顺受，忍辱负重，不敢反抗。 而鲁智深却是这样说：“你却是怕他本官太尉，洒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。” 一个忍辱怕事，一个嫉恶如仇；一个自己受迫害也能忍，一个看见别人受迫都不能忍。这两个人的性格形成鲜明的对比。 出身、身份、经历基本相同的不同人物的不同性格。 林冲与杨志 杨志与林冲，都是军官，都有过不幸的遭遇，都有逼上梁山的经历，但是作者并没有把他们写成性格雷