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第三节 20世纪文学与文学“爆炸” 其实,拉美文学不是爆炸或曰这爆炸并不是突然的,20世纪三四十年代拉关的文学创作就为此打下了良好基础。如被称为先锋派诗人的阿根廷诗人博尔赫斯的创作;被称为先锋派小说作家的占巴的卡彭铁尔、危地马拉的阿斯图里亚斯的创作和理论。卡彭铁尔、阿斯图里亚斯都曾谈论过魔幻现实主义。卡彭铁尔在其1949年的《这个世界的王国》一书前言中首次用了这个词。略萨说:魔幻现实主义不只是产生于所谓文学爆炸时期,很久以前就有一种可以称为魔幻现实主义的文学存在了,如阿斯图里亚斯的作品。(《现代小说题材与技巧——当代外国著名小说家访问记》,何帆、文祥编选,中国文联出版公司,1989年3月版,第324页) 第三节 20世纪文学与文学“爆炸” 1945年智利女诗人加夫列拉·米斯特拉尔(1889一1957)获诺贝尔文学奖,也说明世界文坛开始关注拉美文学。 20世纪60年代以来,马尔克斯、略萨、普伊格、斯卡尔梅达等人作品的发表;阿斯图里亚斯于1967年,聂鲁达于1971年,马尔克斯于1982年先后获诺贝尔文学奖,确使世界文坛为之震惊。这标志着拉美文学的成熟与繁荣,标志着由殖民地文化发展而来的拉美文学由接受外来影响而走向影响西方、影响世界。 第三节 20世纪文学与文学“爆炸” (一)魔幻现实主义 代表作家有:20世纪50年代以前的卡彭铁尔、博尔赫斯、阿斯图里亚斯;50年代的墨西哥小说家胡安·鲁尔弗(1918一),其短篇小说集《平原烈火》(1955)和中篇小说《佩德罗·帕拉莫》(1955)被看做是魔幻现实主义的经典之作;60年代的哥伦比亚的加西亚·马尔克斯(1928一 )。 马尔克斯1972年获拉丁美洲文学最高奖——委内瑞拉加尔戈斯文学奖。1982年获诺贝尔文学奖和哥伦比亚语言科学院名誉院士称号。主要作品除《百年孤独》(1967)外,还有《家长的没落》门975)、《霍乱时期的爱情》(1985),文学谈话录《番石榴飘香》(1983)等。 第三节 20世纪文学与文学“爆炸” 马尔克斯所有作品部发生在他虚构的小镇——马孔多。 代表作《百年孤独》,创作18年之久,于1967年发表,被誉为20世纪用西班牙文写作的最杰出的长篇小说之一,先后被译成30多种文字,在全世界畅销。 根据马尔克斯的一些谈话和文章,可以看出,他是一个自觉地要用文学反映现实生活的作家。 第三节 20世纪文学与文学“爆炸” 马孔多虽是虚构的,但在这里人们看到:大家族村社式的闭塞、落后的生活;独裁统治、工人罢工与内战(奥雷良诺与村里21条大汉一起参加自由派军队,官至上校,后自由党失败,敌军进攻马孔多);吉卜赛人带来的磁铁、望远镜、放大镜、地图和航海仪器;火车开进马孔多,外乡客像潮水般涌了进来;电灯、电话、电影、汽车、洋房、商店、工厂、赌博、斗殴、淫乱,以及基督教的传播。 第三节 20世纪文学与文学“爆炸” 但马尔克斯不满足从细节上描绘具体生活场景,而试图历史地、宏观地展现现实,并使之具有哲理意味。《百年孤独》结尾是马孔多下了4年11个月零2天的暴雨,香蕉园被洗劫,牲畜相继死去,阿玛兰塔·乌苏拉与侄子小巴比洛尼亚纵欲狂欢,生下布恩迪亚家族的第七代——一个长着一条猪尾巴的孩子。 第三节 20世纪文学与文学“爆炸” 乌苏拉产后死去,孩子被蚂蚁拖入蚁穴。一场飓风,马孔多从地面上一扫而光。马尔克斯在他的文学谈话录《番石榴飘香》中说,奥雷良诺上校一家人历尽沧桑的历史,实际上就是拉丁美洲的历史,作家的职责就在于提醒公众牢牢记住这段容易被人忽视和遗忘的历史。 第三节 20世纪文学与文学“爆炸” 马尔克斯要反映现实,但却不像传统的现实主义小说那样去写。在《百年孤独》中,有人,也有时隐时现的鬼魂(被布恩迪亚杀死的邻居普罗登肖的魂多次出现,最后竟找到了布恩迪亚家,与他一直谈到天亮);有《圣经》故事、印第安传说,还有阿拉伯故事(取自《天方夜谭》的飞毯)。一切都不可思议,亦真亦幻,似是而非,光怪陆离。在这里,主观世界与客观世界的界限被打破了,过去与现在、现实与梦幻、生前与死后跳跃着交叉着出现。 第三节 20世纪文学与文学“爆炸” 欧美大多评论家都将魔幻现实主义视为现代主义,中国亦受影响。如美国学者安赫莱·弗洛雷斯认为魔幻现实主义的鼻祖是卡夫卡。但是拉美评论家和卡彭铁尔、阿斯图里亚斯、马尔克斯等这些作家部拒绝这种划分。他们认为,他们的小说写的就是现实,不过是拉丁美洲特有的魔幻现实。魔幻现实,不是虚幻的,而是真实的拉美现实。 第三节 20世纪文学与文学“爆炸” 显然,魔幻现实,是受了印第安传统观念和习俗影响来看现实。它不仅是一种特定的自然、社会状况,更是一种心态,一种审视现实的方式。魔幻现实主义让欧美和世界好奇与震惊的主要原因,也许正在
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