见义勇为讨论(事情篇).doc

见义勇为背后的道德拷问（事件篇） 一、挟尸要价 事件回放： 《挟尸要价》，是一副新闻照片作品。该片是由《华商报》首发，《江汉商报》摄影记者张轶拍摄。照片素材来源于2009年10月24日湖北荆州大学生何东旭、方招、陈及时为救溺水儿童壮烈牺牲，而打捞公司打捞尸体时竟然漫天要价，面对同学们的“跪求”，个体打捞者不仅不为所动，而且挟尸要价，一共收取了3.6万元的捞尸费的事情。 2010年，《挟尸要价》夺得了中国新闻摄影最高荣誉金镜头奖。而照片的获奖，引来一片质疑之声。人民摄影“金镜头”评委会针对《挟尸要价》图片所涉及的新闻事实的调查结论认为，《挟尸要价》的新闻是真实的，不存在造假问题。 网上评论： 英雄大学生方招大半个身子浸泡在水底，像一条大鱼般被渔民用绳子拖拽着，这一幕深深地刺痛了中国人的心。新闻跟帖称：照片击穿了社会道德的底线，“简直使我崩溃”，“目不忍视，心在颤抖”。网易永州网友叹息：“用绳子牵尸这幅场面，只能在最富争议、最变态、最恐怖甚至最反人类的虚构的影视戏剧作品中才能看到，没想到，这是纪实作品！” 网友说：这哪里是“金镜头”，明明是黑镜头啊，我愤怒！我诅咒！我更想哭…… 获奖照片正在网上挑起“一场道德的论战”。天涯社区发帖，批评“残忍的摄影，残忍的评委”，无论是对观看者，还是对牺牲的英雄及其家人，还有幸存的英雄的同伴、同学，都是残忍的。 但更多的网民敬佩评委会直面惨淡人生的勇气。天涯网友跟帖说：“就像撕开黑幕的光，虽然刺眼，却能照亮这片土地！很多在黑暗中的东西，害怕这光！”网易网友伤怀：“我们曾有过合数省之力抢救普通农民工的感人事例（为了61个阶级兄弟），你永远都想不到那个时代人与人之间的相互关系。” 知名博主易艳刚的博客写道：记者拍下“挟尸要价”这一幕的瞬间，也记录了中国在社会转型期的一个侧面，即传统的社会道德伦理在扬弃的过程中造成了“一定程度的断裂”。长治网友“小杨同志”痛惜地写道：“大学生永远都是单纯的，他们有年轻人的理想与信念，看看那只用绳索吊着的手，我就想流泪。我一直在想这个社会，是不是已经不再适合当好人了？种种事实一再表白，在关键时刻，还是明哲保身为好。” 人民网强国论坛网友程明盛认为：反对照片获奖的声音应该给予尊重，但反对意见并不足以抵消《挟尸要价》的社会价值。“摄影界送给《挟尸要价》的掌声，是对人性冷漠者最严厉的道德挞伐，向社会发出了人性回归的呐喊，是物欲横流、人性扭曲的中国的一次道德救赎。”网友主张，对挟尸要价“讨伐不彻底”，对见义勇为“赞美无意义”。荆楚网发表评论称：“挟尸要价”从表面看展示的是捞尸公司的丑恶，背后则反映了政府的失责；“国家是公民的庇护所，发生挟尸要价这种丑闻，地方政府难咎其责。” 相关阅读： 黄河渔民义务搜救队：绝不挟尸要价 迫切需要名分 救援队员正在黄河上义务搜救溺水者 中新网郑州8月24日电 在黄河河南中牟九堡段，活跃着一个救援队，义务搜救黄河溺水者。两年多来，挽救了一些溺水者的性命，也把众多溺亡者送上尘世归乡路，仅今年7月份就救出了29人。渔民的善举，经当地媒体报道后感动社会。8月24日，接受采访时，这些质朴的渔民称：祖祖辈辈都泡着黄河水长大，靠黄河吃饭，只要救援队存在一天，就会保护黄河，保这一方平安，就不会让沿岸发生挟尸要价的事，要对得起黄河。 “俺祖祖辈辈都在黄河边，见到人落水就会救，俺不要一分钱。俺是靠黄河吃饭的，俺干这些事，要对得起黄河。”47岁的救援队队长王喜军说，组织这一帮渔民自发成立黄河救援队，主要是看不惯有些人挟尸要价，不想让黄河沿岸发生挟尸要价的事。 王喜军告诉记者，以前大家虽然也救过很多人，但没有形成团队，无法进行有效的配合。2012年农历正月救援队成立后，大家互相配合，救人效率一下子高了很多。两年多来，队员从原来的16人发展到现在的50多人，有70多岁的老人，也有20多岁的小伙子，还有4名女队员。搜救时，大家自已掏钱加油，不收溺水家属的一分钱。50多名渔民除了自己种地的收入，将打渔的收入都汇总在一起，作为队伍的共同经费。去年，10万元的收入，仅船只油费和维护就花掉8万。尽管如此，大家还是无怨无悔。 “经济上是受损失了，但精神上很有收获。”王喜军说，每次救完人，家属说不完的感谢，有的甚至跪谢，这些让自己感到很欣慰、很满足。 但目前，救援队也面临一些问题。队里绝大多数船只和人员都没有船只证和驾驶证，有时候会受到质疑，会被水务部门拦下，而仅办理一个船只驾驶证就需要数千元，目前救援队还难以承担众多船只和人员的费用。但救人又不能停下，因此他们迫切希望有个名分，让做好事不再尴尬。 二、救人反被诬 事件一：24岁大学生救人溺亡 被救者怕赔钱不敢说实情 被救女孩及其母亲在孟瑞鹏的追悼会上 　2015年2月26日下午2点30分左右，来自清丰县韩村乡孟焦夫村的华北水利水