论马克思主义哲学产生的逻辑必然性与历史必然性——读《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》有感.doc

论马克思主义哲学产生的逻辑、历史必然性 ——读《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》有感 【摘要】马克思主义哲学诞生在19世纪40年代，决不是偶然。它的产生有着逻辑必然性和历史必然性。马克思主义哲学的产生，既是适应社会实践的需要，同时也是人类哲学思想发展的必然结果。和任何一种新的社会学说一样，从已有的思想资料出发，批判地继承人类优秀文化遗产并加以革命改造，它的根源深藏在社会物质生活的事实之中。恩格斯在《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中较全面地介绍了马克思主义哲学产生的历史背景和条件，系统地阐述了马克思主义哲学和它的理论先驱的关系，以及他和马克思在哲学上怎样继承又怎样变革的回顾和总结，阐明了马克思主义哲学产生的逻辑必然性和历史必然性。 【关键词】马克思主义哲学 逻辑必然性 历史必然性 黑格尔 费尔巴哈 引言 马克思和恩格斯创立马克思主义哲学，虽然是从已有的思想材料——唯物主义、辩证法思想出发，但是，它与以前的一切哲学思想又有质的不同。为了弄清马克思主义哲学是如何产生的，有必要对以往哲学思想的发展。两千多年的哲学史，为马克思主义哲学的创立提供了一系列哲学概念、范畴和具有规律性的东西。长期得不到解决的唯理论和经验论之争，为马克思和恩格斯在实践的基础上的科学解决，作了一定的思想准备。唯物论与形而上学、辩证法与唯心主义不恰当的结合，预示了辩证唯物主义哲学产生的必要性和可能性；费尔巴哈恢复了唯物主义的权威，但他全盘否定黑格尔哲学，促使了马克思主义哲学的诞生。《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》全书的线索即论述马克思主义哲学产生的逻辑必然性和历史必然性。 一、 马克思主义哲学产生的逻辑必然性 马克思主义哲学的产生有其逻辑必然性。马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学。马克思、恩格斯抛弃了黑格尔的唯心主义体系，批判地吸取了他的辩证法；抛弃了费尔巴哈哲学中的形而上学和唯心史观，批判地继承了他的唯物主义。在新的基础上，实现了唯物主义和辩证法的有机结合。 （一）、对黑格尔哲学的分析 恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》第一章中系统地分析了黑格尔哲学，揭示了黑格尔哲学的历史背景、阶级实质和理论内核，明确指出了它的体系和方法之间的矛盾，以及黑格尔哲学解体的历史必然性和过程。 1、黑格尔哲学产生的历史背景和阶级实质 黑格尔哲学产生时，德国封建专制势力强大，严重阻碍了资本主义的发展；德国资产阶级软弱无力，屈服妥协，使资本主义的发展走上了改良主义的道路。 在上述背景下所产生的黑格尔哲学，其阶级实质是上升到普鲁士国家哲学地位的资产阶级哲学，它是革命性和保守性兼而有之的德国资产阶级的意识形态。恩格斯通过德国哲学和法国哲学的共同点的比较，说明了黑格尔哲学是德国资产阶级进行革命的思想武器。恩格斯指出：“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”恩格斯又通过德国哲学和法国哲学的不同点的比较，说明黑格尔哲学又是保守的，软弱妥协的德国资产阶级哲学。 黑格尔哲学的这种矛盾性质，归根结底是由于他所代表的资产阶级的阶级本质所决定的。德国资产阶级的两面性，决定了黑格尔哲学的二重性。 2、黑格尔哲学的理论内核 恩格斯通过黑格尔哲学的一个著名命题揭示了它的合理内核。这个命题是：“凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的。”这个命题和黑格尔的整个哲学一样，具有二重性，既具有保守性，又具有革命性。它的保守的方面在于，包含着对现状的肯定，即是替普鲁士国家作辩护，替现存的社会关系作辩护的。但是，其中也包含着辩证法的革命因素。这就是：现实的属性仅仅属于必然的东西。现实性决不是某种事物固定不变的属性。在黑格尔看来，对于某一种事物来说，现实性是相对的、有条件的、可变动的，随着条件的变化，时间的推移，就会成为不现实的，就会失去自己的必然性，自己存在的权利，自己的合理性，被新的具有必然性的事物所取代。 这样一来，黑格尔的这个命题就转化为自己的反面，即凡在人类历史领域中是现实的，随着时间的推移，都会成为不合理的，因而按其本性来说所以是不合理的，一开始就包含着不合理性；凡在人们头脑中是合理的，都注定要成为现实的，不管它和现存的、表面的现实多么矛盾。按照黑格尔的思维方法的一切规则，凡是现实的都是合理的这个命题，就变成了另一个命题：凡是现存的都应当是灭忙的。 由此，恩格斯进一步阐发了唯物辩证法的基本结论：在辩证哲学面前，“不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性；在它面前，除了生成和灭亡的不断过程，无止境地由低级上升到高级的不断过程，什么都不存在。它本身就是这个过程在思维着的头脑中的反映。诚然，它也有保守的方面：它承认认识和社会的一定阶段对它那个时代和那个环境来说都有存在的理由，但也不过如此而已。这种观察