论语浅谈君子.ppt

论语 君子之道 三戒 孔子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” 三畏 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” 九思 君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。” 司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？” ：子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。” 也就是说一个人内心没有”忧 ”惑“”惧“自然就减少了对外界的抱怨和指责 孔子认为一个人能做到问心无愧，不忧不惧就能算是一个君子 总结 在注重科技迅猛发展的同时，重视人文精神的培养。个人修养的不断提高有利于良好社会风气的形成，构建和谐的人际关系。君子重义轻利、先义而后利，追求高尚的价值观，有助于从社会心理方面遏制拜金主义的滋长蔓延，提升人们的精神需求和精神境界。有助于增强人们的社会责任感。《论语》中的君子以社会公德为行为准则，坚持有所为有所不为的原则，努力做到对他人和社会有所作为。纷繁复杂的现代社会，人们感到浮躁和不安，而君子的模范作用引导着人们走出内心的狭小空间，以主人翁的姿态勇敢地应对社会的瞬息万变，以坦荡荡的胸怀做自己想做和该做的事情，实现自己的人生价值，找到心灵的归宿。 心胸坦荡 不夸夸其谈 学会内敛 就能够做一个真正的君子相信你也能做一个君子 谢谢观看 * 《论语》作为儒家的经典著作，以其丰富的思想内涵及博 的精神影响着几千年来中国人的思想和心理。《论语》是 孔子思想的集中体现。它塑造了胸怀坦荡宽广，待人谦虚 有礼的君子形象，成为人们仰望的精神丰碑。 修身齐家治国平天下，修善其身是为人从政的前提。而谈到 论语中的修身之道，我们就不得不提到“君子之风”。“君子”二 在论语这本区区两万言的经典中，就出现了107次之多。但究 竟什么是孔子本人眼中，乃至儒家理论学说的君子的定义呢？ 这显然不是能够一言以蔽之的，那么，让我们回到论语的原文中， 来略作分析吧。 两千多年前孔子又是怎样界定君子的 呢？ 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。” 子日：“君子怀德，小人怀士。君子怀刑，小人怀惠。 这句话告诉我们做人要像君子一样，要注重道德修养，和做一个懂法律的人，而不能像小人一般，只是念图利益，见钱眼开。所以要脚踏实地地做人 在孔子看来想成为一个君子的另一个标准就是要眼界宽广，不应该成天想着自己小恩小惠。 子曰：“君子周而不比 小人比尔不周“ 子曰：“君子矜而不争，群而不党” 孔子说：“君子庄重自尊而不与人争强斗胜，团结群众而不结 党营私。” 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 孔子说：“君子心胸宽广坦荡，小人经常心绪不宁。” 子曰：“君子贞而不凉” 意思就是君子坚守正当而不拘于小信 在孔子看来成为君子第三个标准就是要心胸坦荡，坦然正直 子曰：“巧言令色 鲜矣仁” 孔子认为君子应该是“讷于言而敏于行”君子表面可能木讷 少言寡语 但内心无比坚定 子贡问君子 子曰：“先行其言而从之” ”君子耻其言而过其行“ 一个人说的多余他做的 是君子之耻 孔子认为先要做出来然后再说 这样就够是一个君子了 孔子认为作为君子还要有一个标准：内敛 言行一致 *